《九成宮醴泉銘》寫了什麼內容?下面本站小編為大家詳細介紹一下相關內容。
書法人都知歐陽詢的《九成宮醴泉銘》，這篇「銘文」的作者是唐太宗李世民朝的光祿大夫魏征，文主要敘述九成宮的來歷、建築的雄偉和醴泉的出處，借此歌頌唐太宗的文功武治和節儉精神，很值得認真地去品讀一番。
李世民「爰在弱冠，經營四方。逮乎立年，撫臨億兆。始以武功一海內，終以文德懷遠人……」，思是說李世民還在二十來歲的時候(實際未滿二十歲)，就一統天下，讓四方來朝，可謂建下了的豐功偉績。
而且，在不斷的南征北戰之中，魏征說他「遺身利物，櫛風沐雨，百姓為心，憂勞成疾。同堯肌之如臘，甚禹足之胼砥。針石屢加，腠理猶滯」。在這種情況之下，有的皇帝便自以為功業不朽，便可以耽於安樂，頤養龍體，奢享安逸和美色了。於是，便有大臣「請建離宮，庶可怡神養性」。
大臣們提出興建避暑休閒的「離宮」，實在是一番好意，也是作為大有作為的皇帝的應得之享受。但是，李世民不這樣想，他認為別建「離宮」，勞民傷財，不符合他的心意，魏征記述說「聖上愛一夫之力，惜十家之產，深閉固拒，未肯俯從。以為隋氏舊宮，營於曩代，棄之則可惜，毀之則重勞。事貴因循，何必改作」。李世民不居功自享，其根本原因在他體恤民情，珍愛一國之財力。所以，他提出將就隋朝留下來的那個「仁壽宮」，修繕一下就行。
而這個修繕工程，也力求簡單簡樸，不能大肆鋪張浪費，不能極盡豪奢，於是，工匠們按照李世民的意思，「斫雕為樸，損之又損，去其太甚，葺其頹壞。雜丹墀以砂礫，間粉壁以塗泥。玉砌接於土階，茅茨續於瓊室」。損去雕琢豪華的東西，修補破敗陳腐的部位，用泥沙和茅草做材料，進行修繕，把隋朝豪華的「仁壽宮」，改造為簡樸的「九成宮」。
這種改造修繕，體現了一種艱苦奮鬥，勤儉持國的良好作風和精神氣質，所以，魏征由衷讚揚道：「仰觀壯麗，可作鑒於既往;俯察卑儉，足垂訓於後昆。此所謂至人無為，大聖不作。彼竭其力，我享其功者也。」
魏征的頌讚，實際上是代表了人民的意願，之所以李世民能夠開闢「貞觀之治」，這種勤儉的創業精神，是起了巨大作用的。今天來看，這不就是我們現在「八項規定」所倡導的精神嗎?
一邊品味《九成宮醴泉銘》的書法趣味，一邊感悟唐太宗李世民的養民之心，這便有了一種高雅的閱讀感覺。而且，對於我們臨習歐陽詢的這本法帖，理解歐體楷書的結字風格，也是很有好處的。
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