秋日酬王昭儀 汪元量
愁到濃時酒自斟，挑燈看劍淚痕深。
黃金台愧少知己[2]，碧玉調將空好音。
萬葉秋風孤館夢，一燈夜雨故鄉心。
庭前昨夜梧桐雨，勁氣蕭蕭入短襟。
註釋
[1]《詩淵》第五冊引此詩，題無「秋日」二字，鮑本《水雲集》亦無「秋日」二字。王昭儀：名清惠(昭儀是宮中女官名)，能詩。汪元量在度宗朝以善琴被召，即事謝後與王昭儀。南宋亡，汪元量與王昭儀俱被擄北去，後汪元量為道士南歸。這期間兩人多有詩歌往還，《宋詩紀事》卷八十四存清惠詩四首，都是寫給汪元量的。
[2]黃金台：據《上谷郡圖經》，黃金台在今河北易縣東南十八里，燕昭王置千金於其上，以延天下士，遂以為名。隗：鮑本《水雲集》作「愧」。
[3]碧玉：《樂府詩集》卷四十五引《樂苑》：「碧玉歌者，宋汝南王所作也。碧玉，汝南王妾名。」湘：鮑本《水雲集》作「將」。
[4]勁氣：寒氣。[1]
譯文
憂愁到濃烈的時候拿酒來自斟，挑亮燈端祥寶劍不覺淚痕已深。黃金台尚且羞愧缺少知己，碧玉歌即將自歎空有好音。秋風裡萬葉飄搖孤館的夢難成，夜雨中一盞昏燈喚取思鄉的心。昨夜裡庭院前面的梧桐私語，那蕭蕭寒氣吹入我短薄衣襟。[
創作背景
王昭儀名清惠(昭儀是宮中女官名)。汪元量在宋末供奉內廷，即以琴藝事謝太后與王昭儀。宋亡，汪元量與王昭儀一同被虜人燕，歷十餘載，後元量乞為道士南歸。這期間汪、王二人「琴書相與無虛日」(王清惠《送水雲歸吳詩序》)，多有詩歌唱和。《宋詩紀事》卷八十四收有王清惠和汪元量酬贈詩四首。汪元量此詩寫自己秋日的感受，抒發了去國懷鄉的痛苦心情。
作品鑒賞
無聲是最大的悲哀。辛棄疾《丑奴兒》詞中有：」而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道「天涼好個秋」幾句，算是把愁寫到了極致。汪元裡此詩的開頭，採用的也是這種方法。其中「愁到濃時「總提，以下分寫斟酒、挑燈、看劍、流淚，詩句不再言愁，但愁緒自見。在這種地方，辛詞用說話表現，汪詩用動作表現，可謂異曲而同工。又，第二句用辛棄疾《破陣子》詞中「醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營」的成句，渾然再現了一個報國無門的志士形象。只是此詩再綴以「淚痕深」三字，顯示了一個宮廷樂師在亡國之後的心理狀態，已不能和當年的辛棄疾相比了。
頷、頸兩聯，一歎知音少，一抒故鄉情，既應題，表明只有王昭儀方能引為知己，又以家鄉之思暗寓亡國之痛，顯示出作者的創作意圖。據《上谷郡圖經》，黃金台在今河北易縣東南十八里，燕昭王置千金於其上，以延天下士，遂以為名。又，《樂府詩集》卷四五引《樂苑》碧玉歌者，宋汝南王所作也。碧玉，汝南王妾名。頷聯前一句說空有黃金之台，後一句說枉調碧玉之歌，反覆陳述的既是作者同王清惠在元大都的孤寂處境和悲愴情懷，又含有他們潔身自好，不與元人貴族和宋室降巨們為伍的堅貞節操。頸聯先寫秋風中顫抖的「萬葉」，襯托別夢不成，再用孤燈夜雨襯托歸息難禁—-自然，這裡的「故鄉心」表達的仍是對宋室的追念。寫法上，前兩句用典故直抒胸臆，後兩句用環境反襯鄉心，手法變化，效果極好。
末聯故意宕開，由抒情轉入寫景，用梧桐雨、勁氣構成淒切悲涼的意境，為上文中已經醞釀出來的感情設計了大自然的深沉迴響，因而使作者的「濃」愁有充溢寒空、侵凌肌膚之勢。
李壓林《湖山類秘》說:「吳友汪水雲出示《類稿》紀其亡國之戚，去國之苦，艱關愁歎之狀備見於詩。微而顯，隱而彰，哀而不怨，歌欺而悲，甚於痛哭。」徽」與「濕」， 隱與彰，本來是互相對立的，但水雲(元量號)獨能把它們和諧地統一起來，形成自己特殊的藝術風格。就這首詩而言，其中「少知己分」、「空好音護」、「孤館夢」、「故鄉心」等等，幾乎可以說是千百年來被文人學士們唱爛了的陳詞，因而人們可能誤認它是一首等閒之作—這是此詩 「顯」與「彰」的一面。但如果知人論世，稍作進一步的考察，那麼汪元只要願意攀附元朝新貴，則「黃金台」必不甚遠，故鄉也可「榮」歸，由此又可斷定這首詩中的知己之歎、故鄉之思絕不能作通常意義來理解——這又是此詩『隱」與「微」的一面。