曾子是一個被認為有著大氣節的人，嚴以律己，恪守古法，遵守禮制。他死之前因為自己沒能做到士大夫但是用了士大夫級別的物品感到惶恐，在病入膏肓的時候還要弟子起身，將蓆子換了，但是沒等到蓆子換好，就嚥氣了。
他的事跡影響了中國古代的文人。儒林外史裡面有個嚴監生，他在將死之時還不忘伸出兩根手指，示意為了節省油燈，只要點一根燈芯就行了，這顯示出了他的守財奴嘴臉。曾子死前要求換掉華麗的蓆子卻和嚴監生截然不同，他不是吝嗇，而是為了維護他畢生所恪守的「禮制」。在什麼級別享受什麼級別的待遇，人有等級觀念，不能輕易僭越，他維護自己的信念，小心謹慎，如履薄冰，被後世的文臣效仿，氣節大於一切。
但是曾子換席的做法不建議效仿，精神卻值得借鑒。要求別人怎麼做，自己一定要做到，否則沒有辦法說服別人。做人要嚴謹的恪守原則，尤其是在小事上，更能體現出一個人內在的品質。
堅守的精神其實就是一種信念和信仰，他是對自己堅守價值觀的一種執著追求。一個人，如果沒有信仰，全憑自己的喜好意志做一些事情，不能始終保持一個準則。在不同的事件上顯示出不同的價值觀，這是很危險的。每日渾渾噩噩的人是不可能體會到這種感覺的，人一定要有精神信仰，不管這個信仰是什麼，他都會讓人的言行有所依據，有依可循。
曾子孝母有什麼舉措
孔子聽聞曾子的孝行，便帶著人來拜訪曾子，但是曾子卻不在家去砍柴了，由於男女授受不親，曾子母親不能獨自面對客人，但是家裡又沒有別人，於是曾母又一次咬自己的手指，這一次咬的很輕，但是曾子還是感受到了，便放下手裡的工具回家了。
孔子請教曾子關於孝道的事情，曾子回答到：「命是父母給的，有養育之恩，我們報答他們是應該的。」孔子覺得曾子的話雖然樸素，但是很有聖人風範，於是問他願不願意和自己一起去遊學。曾子也仰慕孔子的才華和品行，和他成為了亦師亦友的關係。但是自己的父母年事已高，雖然自己很想去，但是父母在不遠遊，他不能離開。
他的母親看懂他的心思，便讓他離去，他聽從母命，和孔子離去，但是和孔子約定時常看望自己的母親。有一天，曾子在楚國，突然覺得一陣心疼，知道母親想自己了，於是趕緊放下手裡的活回家探望。回家之後母親很是激動：「我想我兒了，沒想要我一咬手指，你真的能感覺到，真是我的心頭肉啊。」
又有一次，曾子受邀前往一個地方講學，沒想到他剛到村門口看見橫樑上寫著「勝母村」，這讓他很不開心，他認為這個地方取得名字是對母親的不尊重，便沒有進村。曾子的孝行還有很多，被後來成為聖宗先師，被世人尊重，連孔子在孝道方面也要請教他。