晏幾道(1038年5月29日—1110年)，北宋著名詞人。字叔原，號小山，撫州臨川文港沙河(今屬江西省南昌市進賢縣)人。晏殊第七子。與其父晏殊合稱「二晏」。詞風似父而造詣過之。工於言情，其小令語言清麗，感情深摯，尤負盛名。表達情感直率。多寫愛情生活，是婉約派的重要作家。有《小山詞》留世。那麼下面本站小編就為大家帶來晏幾道的《南鄉子·新月又如眉》，一起來看看吧!
南鄉子·新月又如眉
晏幾道 〔宋代〕
新月又如眉。長笛誰教月下吹。樓倚暮雲初見雁，南飛。漫道行人雁後歸。
意欲夢佳期。夢裡關山路不知。卻待短書來破恨，應遲。還是涼生玉枕時。
這是一首抒寫離思的懷人之作。
上片以時景起筆，而歸結於情思。
「新月」頗有與「故人」暗成對比的意味，「如眉」則是不圓之意，暗點離思主題，愁上眉間。「又」是此景之歎，表明她已歷見多次，既狀時間之長，亦隱隱透出觸目經心、怎堪又見的苦澀。「誰家玉笛暗飛聲」(唐李白《春夜洛城聞笛》)恍惚間，耳際晌起聲聲長笛。「誰教」表面上探尋的是月下吹笛的緣由，實則卻在千般埋怨它的不是時候，或許是因為不忍它「與倚春風弄月明」(十牧《題元處士高亭》)的歡樂情調，也或許是因為不忍它「何人不起故園情」(李白《春夜洛城聞笛》)的愁傷動思，無論為何，此二字一變客體為主體，顯示並非她有意聞笛，而是笛聲無端相擾，牽動其離愁別恨。
「樓倚」兩句寫其所見極具層次感，獨倚高樓，先是看到天涯盡處一片「暮雲」夕景，繼而蒼茫雲間「初見」斑黑點點，爾後逐漸清晰擴大為可識別的「雁」，繼而在雁過後醒覺它們所循的方向，點破時節。「南飛」兩字獨為一句，語音短促似結未結，彷彿狀寫了、也涵括了她凝眸追蹤群雁行跡的整個時間過渡，直至影蹤全無。「漫道」語極失落淒婉，別說希冀行人雁前歸，怕是連「行人雁後歸」也是一種徒然空盼。本片先由所見引其思，旋即思緒便被聲音中斷;再由所聞引其思，旋即思緒又被景物中斷;復由所見引其思。幾經轉折，悱惻漸深，最終轉入沉沉的哀傷。
下片以情思起筆，而歸結於時景。
「佳期幽會兩悠悠，夢牽情役幾時休」(五代顧《浣溪沙》)，她已不敢奢望現實中的「佳期」，唯有寄望於托夢圓願，「意欲」表示她退而求其次的轉念，也存了但求稍解離愁的期待，可卻偏偏連這小小渴望也無法得償。人說「天長路遠魂飛苦，夢魂不到關山難」(李白《長相思》)，而她雖不畏「關山路」苦，奈何「不知」關山路!現實夢境兩頭空，離恨已不可能由「佳期」來解，那麼就只能再退一步等待千里之外的尺素。「短」是一退再退，不求綿綿情話，但求隻言片語便於願已足;「破」狀她極欲消除、從此遠離別恨，一至於要將之徹底粉碎使其無法重拼再生;「卻」又是一個滿懷希望的期待之辭。然而「應遲」，這短書必是遲米的肯定判斷，似乎出於她過去的經驗。「簟涼枕冷不勝情」(顧《浣溪沙》(雁響遙天玉漏清))，等到那「短書來」，又已然是秋意深重寒侵閨衾的「涼生玉枕」時了。至此退無可退，「還是」兩字，蕭冷無邊，思量無盡，幽怨無限，神傷無已。
該詞的一大特色，在於隱括大量前作前事，或詩境、或詞句、或意象、或典故，但又不將之凝用一處，而散融於全篇，彼此呼應，互為伏筆，息息相關卻又不著於形，而其佳妙處，更在以虛字點化、提挈全篇，緊松斂放之間，不僅使前人興象渾化如一、渾化盤如己，更曲盡心念情緒之婉折深綿，抑揚頓挫，味中有味。(郭思韻)
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