唐代李商隱所作的《賦得桃李無言》，下面本站小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
《賦得桃李無言》
[唐]李商隱
「夭桃花正發，穠李蕊方繁。
應候非爭艷，成蹊不在言。
靜中霞暗吐，香處雪潛翻。
得意搖風態，含情泣露痕。
芬芳光上苑，寂默委中園。
赤白徒自許，幽芳誰與論。」
桃李不言，下自成蹊，是一個諺語，但這個諺語的悠久出人意料。西漢史學家司馬遷在《史記.李將軍列傳論》評論大將軍李廣，說李將軍一生打了七十多次仗，戰功卓越，但是他本人卻很謙虛低調，不善言辭，等到他死的噩耗傳來，天下不管熟悉還是不熟悉他的人，都為他哀悼。司馬遷引用的當時的俗語，「桃李不言，下自成蹊」來形容李廣將軍的一生功德建樹自在人心。
可以想到這句話是漢朝或者漢朝之前在民間廣泛流傳的諺語。它通常是褒獎那些埋頭苦幹，不爭功勞卻有貢獻的人，如同桃李不開口說什麼，用芬芳和果實打動人。
不得不佩服中國勞動人民的智慧，觀察自然，並把它提煉出來，用到生活裡，你看見桃李說過話沒有?這句俗語大約也諷刺了那些誇誇其談虛浮的人和事。
而這句諺語的畫面也很美，開滿桃李的山谷，也許沒有人，但一條條芳草路顯示著人們對它的熱愛與讚美。
李商隱這首桃李無言，是從另一個角度來寫開花的桃李樹，其中有個人深厚的感情。讓開花的桃李更加生動。
「夭桃花正發，穠李蕊方繁。」
這茂盛美麗的桃花正在開花，而李樹花蕊正是重疊搖曳的春天。
「應候非爭艷，成蹊在不言。」
桃李花本身應著季節開花，她們並非是在春天裡刻意爭奇鬥艷，而不言之中，花樹下已經有了小路。
「靜中霞暗吐，香處雪潛翻。」
這一句是說桃花，一句說的是李花。對應第一句，桃花剛開，所以是紅霞暗吐，李花正茂，所以花雪邊開邊落。
一個靜，點出了這裡雖然有路，但是人不多，也點出了桃花的大氣，因為桃花雖然艷麗，但是別有一種靜氣，而李花則相對輕盈。
「得意搖風態，含情泣露痕。」
那桃花在春風中開花搖曳，那李花帶露，飄落也感覺一種楚楚動人的美。
李商隱其實是非常近距離地在寫桃李花，她們不說話，但是自有青春，如此蓬勃而優美。但是這裡觀察她們的並非有很多人，而所謂的蹊路是李商隱一個人的。下自成蹊，的確是有路，但比起諺語來，這裡更有一種層次感。
「芬芳光上苑，寂默委中園。
赤白徒自許，幽芳誰與論。」
這桃李花開的確點綴了園林中的春色，只是這樣鎖在深園裡的桃李花之美，又有多少人能夠看到呢，桃紅李白，只是空自繁茂，她們真正的美麗和芳香，又有多少人知道?
那麼李商隱的桃李無言和諺語中的桃李無言是有著區別的。這裡顯然是好酒也怕巷子深的意思。看看這裡的桃李是深鎖在庭院裡的桃李，比起漢朝，先秦時代的滿山桃李，是兩個概念。
李廣將軍可以用桃李不言下自成蹊來形容他的一生，但李商隱所處的時代是晚唐，人才雖然多，但是上升的路徑卻顯然少，一來是唐朝相對安定的環境能培養出更多的人才，另外一方面，權貴和利已官僚把持人才的選拔，許多人才都被刻意忽視和冷落。同時代的杜牧，溫庭筠，乃至早些時候的李白杜甫，都難逃這個命運。
李商隱當然也願意開成下自成蹊的桃李花，但是徒有桃李花開，青春卻被埋沒，很有點我今看花知有我，誰為我開踏路來的寂寞。
最好的時光，站成了一棵寂寞的花樹，非花不好，乃是命運的不肯垂青，不是日邊紅杏，不是天上碧桃。有些命運從出生那刻可能就注定了。
這當然是李商隱特殊階段的悲懷。這種感覺很多人在一生青春的時段都會有。叫做懷才不遇。不是每樹桃李都會有人來看。這是李商隱的青春敏銳，顛覆了那些假大空的雞湯。
但是桃李無言，下自成蹊這句諺語是錯的嗎，當然不是。
已經有路繞滿桃李，是我們最直接的視覺，比如現在的各種花事打卡。這當然是種上升勢頭的互洽。
桃李無言下自成蹊也常常比喻那些樂於奉獻道德高貴的人，比如李廣，比如很多大德，很多教育工作者，不爭名利，而廣有口碑。
桃李無言更是一種自我的修養，對於人生，對於命運，」松柏豈不茂，桃李亦自繁」，這是指自己安於寂寞和奉獻，將人生活成一樹花。
其實李商隱的桃李無言，只是寫他生命中一種被壓制時光裡特殊的感懷。實際他勤奮辛苦的一生雖然沒有獲得現實命運的垂青，有著現實中像李廣一樣建功立業，施展懷抱的機會。但是，他用生命和真情書寫的文字，卻千年流傳不朽。
無數人穿越時光去看他，去圍繞他文字的花樹，去禮讚，去靠近，只是不知道他是否能夠感知和幸福。
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