鮑照《從登香爐峰詩》:此詩狀物精細,而又骨力雄健

鮑照《從登香爐峰詩》:此詩狀物精細,而又骨力雄健

鮑照《從登香爐峰詩》:此詩狀物精細,而又骨力雄健

古詩賞析

鮑照(416年?~466年),唐人或避武後諱而作「鮑昭」,字明遠,祖籍東海(今山東省郯城縣,有爭議),大概出生於京口(今江蘇省鎮江市),南朝宋文學家,與北周庾信並稱「鮑庾」,與顏延之、謝靈運並稱「元嘉三大家」。在文學創作方面,鮑照在遊仙、遊山、贈別、詠史、擬古、數詩、建除詩、字謎、聯句等方面均有佳作留世,有力地推動了中國古典詩歌的發展;同時,鮑照的文學成就存在一個聚訟千古的嚴肅課題,即鮑照是否梁陳宮體詩的先導或濫觴。那麼下面本站小編就為大家帶來鮑照的《從登香爐峰詩》,一起來看看吧!

從登香爐峰詩

鮑照〔南北朝〕

辭宗盛荊夢,登歌美鳧繹。

徒收杞梓饒,曾非羽人宅。

羅景藹雲扃,沾光扈龍策。

御風親列塗,乘山窮禹跡。

含嘯對霧岑,延蘿倚峰壁。

青冥搖煙樹,穹跨負天石。

霜崖滅土膏,金澗測泉脈。

旋淵抱星漢,乳竇通海碧。

谷館駕鴻人,巖棲咀丹客。

殊物藏珍怪,奇心隱仙籍。

高世伏音華,綿古遁精魄。

蕭瑟生哀聽,參差遠驚覿。

慚無獻賦才,洗污奉毫帛。

開頭四句借魯侯保有鳧繹兩山起興,稱美廬山。當時劉義慶以江州刺史都督南兗州徐兗青冀幽六州諸軍事。義慶招攬文士,作者稱其為辭宗,意思中不無知遇之感。這裡說「美鳧繹」,不過是借鳧繹起興,作者稱美的是廬山。「徒收」二句說魯侯雖有鳧繹二山,其地又人才眾多。但卻不是仙人所居。言外之意是廬山才是可記可詠的羽人之宅。而從「曾非羽人宅」之『『非」字,不難看到詩人追慕羽人的思想傾向。

接著「羅景」四句是敘事,始寫登香爐峰。「羅景」句是說山中雲霧時起,常把日影遮住。「沾光」句點題面「從登』』二字。「御風親列塗,乘山窮禹蹤』』二句用列子御風而行的典故,誇張地寫出了作者一行腳步的迅捷,簡直大有飄飄欲仙之態。從「窮」字可見他們的遊興之濃。

「含嘯對霧岑」以下八句是全詩中的寫景部分,詩人精細地描繪了廬山的奇險景物。若隱若現的霧中峰巒,激起了詩人的奇情妙趣。「含嘯」藉以抒發詩人飄飄然有凌雲之志的思想情緒。「延蘿」句的「倚」字很形象地描繪了樹木貼山生長的景象。「青冥」二句分寫樹和石。目力極遠之處是一片青濛濛的境界,而遠樹若煙,融入一片青冥之中。這原是一幅淡而遠的圖畫,但用一個「搖」字,將靜境化為動境。下句描寫巨石的崢嶸氣象。山石高插雲天,故稱「負天石」。重巖疊巘,若遠跨而來,故曰「穹跨」。同上句一樣,詩人以獨特的審美眼光,把靜態的山石寫成似有生命,從而充分表現出廬山峰巒的奔騰氣勢。「霜崖」二句分寫石崖和深澗。霜崖不一定指崖上有霜,不妨可解為石壁光禿無土,灰白如霜。聞人倓釋「旋淵」句說:「水在山之巔則高,故雲抱星漢。」湍急的旋流倒映著雲天河漢,而「抱」字,出人意表地寫出了水天合一之景。可見鮑照詩研煉之工。『『乳竇」句更多地表現出想像成分。巖洞中倒掛的石鐘乳,千奇百怪,不知其所以來,常令人遐想無窮。詩人想像它們與碧海相通。以上八句,詩人以瑰麗誇張的詩筆,描繪了廬山的霧岑、延蘿、青冥、巨石、霜崖、金澗、旋淵、乳竇,勾勒出廬山的奇險風光。

從「谷館駕鴻人」至結尾,主要表現詩人對於神仙的嚮往。「谷館」二句說,幽谷之中和峰巖之上,棲居著駕鴻往來、飲丹修煉的仙人。「殊物」句緊承上,「駕鴻人」和「咀丹客」,便是「珍怪」的一部分。「奇心」句亦指仙人。他們的蹤跡雖潛隱不見,但魂魄卻能綿延萬古而不死。這裡,明顯表現出詩人艷羨神仙。接下「蕭瑟」二句盪開筆墨,抒寫詩人在大自然面前微妙複雜的心理變化。剛才曾激起詩人退想、並為其精心描繪的廬山奇景,定然給詩人一種且哀且驚的感受。「哀聽」和「驚覿」,分別從聽覺和視覺兩個方面寫出詩人的哀傷。作者始登香爐峰時,「御風親列塗,乘山窮禹跡」,真是興致勃勃。最終卻「蕭瑟生哀聽,參差遠驚覿。」樂景成哀,似乎無端生出許多傷感。詩人心理突然變化的原因就在於詩人感歎不能名隱仙籍。在詩人意識中,廬山亙古如斯,駕鴻人和咀丹客在此長遁精魄,然而我卻不能躋身羽人之列,與廬山共存,這是無可奈何的大恨事。這一歎恨襲上心頭,睹景皆生哀情。結尾二句,從遐想和悲哀中返跌回從游香爐峰的現實。作者自謙沒有漢代辭人的才能,而作此詩。這裡用漢代辭人日夕獻賦之事,在文義上正與開頭「辭宗」遙相呼應。

鍾嶸《詩品》評鮑照詩「善制形狀寫物之詞」和「貴尚巧似」。這首詩在寫景方面的特點,正如鍾嶸所說,善於精細地描繪景物形狀,顯得具體逼真。如「羅景藹雲扃」、「延蘿倚峰壁」、「青冥搖煙樹」、「旋淵抱星漢」一類詩句,無不真切地刻劃出景物的形狀,顯示出鮑照描寫景物的獨特才能。

鮑照才氣旺健,故遣詞造句每出新意,且骨力遒勁。這首詩給讀者的突出印象是剛健新奇,絲毫沒有平熟軟媚之態。像「青冥搖煙樹之「搖」字,「旋淵抱星漢」之「抱」字,「參差遠驚覿』』之「遠」字,用字生異,句法獨造。陸時雍說:「鮑照材力標舉,凌厲當年,如五丁鑿山,開人世之所未有。」(《詩鏡總論》)丁福保說:「鮑照於去陳言之法尤嚴,只一熟字不用。又其真境,沈響驚奇,無平緩實弱鈍懈之筆,杜、韓常師其句格,如『霞石觸峰起』、 『穹跨負天石』,句法峭秀,杜公所擬也。」(《八代詩菁華綠箋注》)這些評語,很適合《從登香爐峰》詩的特色。

鮑照寫景詩雖以雄健、峭秀取勝,但往往失之厚澀,缺少自然之美。此篇也有這種缺點。如「穹跨負天石」一句雖說峭拔,但總覺雕琢過甚。他如「霜崖滅土膏,金澗測泉脈」,「高世伏音華,綿古遁精魄」等句,用字既異,又兼對偶,便顯得既澀又厚。沈德潛《古詩源》評鮑照:「五言古雕琢與謝靈運相似,自然處不及。」指出了鮑照寫景詩不及大謝之處。

此詩狀物精細,骨力雄健,句法峭拔。以佈局而言,入題、敘事,狀物、抒情等部分層次清晰,文義吻合無間。但終因受山水詩發展的時代影響,顯得雕琢有餘而少自然之致,幽深澀厚而乏跌宕風韻。

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