宋代畫家蕭照所作絹本設色畫:《中興瑞應圖》賞析

宋代畫家蕭照所作絹本設色畫:《中興瑞應圖》賞析

宋代畫家蕭照所作絹本設色畫:《中興瑞應圖》賞析

古詩賞析

《中興瑞應圖》是宋代畫家蕭照創作的絹本設色畫,現收藏於天津博物館。下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!

該畫作類似連環畫的故事畫,頗具觀賞性和趣味性。

該畫以趙構歷史故事為題材,反映了北宋和南宋之間的政治形勢,是一幅重要的歷史畫卷。

此卷原為蕭照歌頌南宋第一帝高宗趙構的作品,寓有「天命論」、「天人感應」等的用意。

蕭照選擇了趙構生平的幾件大事,特別突出其出使金邦,逃脫,渡江而建立南宋的大事,作「中興」的歌頌,而把國家興亡系之於君王一身,這固有其局限所在;但在封建時代「愛國」與「忠君」常被緊連在一起,這裡仍然曲折地表達了畫家對北宋亡國的沉痛與對建立南宋新政權的欣喜。

清初《南宋院畫錄》作者厲鶚《蕭照中興瑞應圖》詩,很好道出了此卷的中心思想。詩云:「趙家九葉承平業,乾坤初換紅羊劫。鑾輿哀痛塵再蒙,自此中原滿兵甲。肅王已去康王留,神人助順先磁州。即真當念衣中詔,避敵翻為海上游。艱難百戰英雄死,小朝廷在臨安矣。迎得慈寧阿母歸,不負黃羅卜棋子。太平功就稱翁翁,西湖歌舞驕春風。倦勤竟受天下養,瑞應圖呈德壽宮。蕭郎曾畫延祥壁(按,蕭照曾奉敕畫四聖延祥觀壁,見《四朝見聞錄》),六百年來撫真跡。中間李固渡頭冰,彷彿扶持光武厄。臣勳書贊官職俱,北狩見聞非貢諛。何如元叟浯溪頌,漫比簡子常山符。」(《樊榭山續集》)據此,蕭照當年在四聖延祥觀作過《中興瑞應圖》的壁畫,今傳長卷或為蕭照所作「進御本」,或為摹本。

原卷前有太尉昭信軍節度使提舉皇城司曹勳贊引。

一圖十二幅,圖左各系以贊。第一幅,畫趙構降生,有金光燦爛耀室中。

第二幅,趙構母顯仁後撫愛之,每賜以所食之物,夢神戒之,所謂「天子」所食「必取於庖廚,不得以殘物」。

第三幅,畫趙構出閣講學,餘暇喜習騎射,圖畫習射場面。

第四幅,靖康之役,金兵臨城,趙構出使金兵營被留。

第五幅,畫趙構在宮攬轡上馬,後有「四神」隨後護佑。

第六幅,畫趙構出使金國求和,至磁州為群眾攔阻,副使為眾所殺,趙構經群眾掩護得以南逃。

第七幅,畫趙構母顯仁後在宮中擲棋子,祝禱趙構能登皇位。

第八幅,畫群眾中一老婦欺騙金兵,趙構得以逃脫。

第九幅,趙構經鄆州,有榭名「飛仙台」,卜而射之,皆中「飛仙台」榜書上,表示趙構「確應天命」,能做皇帝。

第十幅,畫趙構飛馬引弓,射中白兔。以白兔象徵金國,以滅「天狼」。

十一幅,畫趙構乘馬渡河,既渡,河冰忽解。

十二幅,畫趙構於行營帳殿中,夢見欽宗以黃袍加諸其身。

其中第六幅所繪,畫一群眾之老者在橋上指揮,眾人持械一擁而上,舉棒痛毆副使王雲,王雲仍一心想求和,最後為群眾所殺,而趙構在另一些人的救護下,得以南逃,後在臨安建立南宋政權。這裡反映了人民群眾對於屈辱求和的憤恨。

全卷所用為連環畫的形式,對故事的發生、發展、結局,能抓住各大環節,圍繞主題展開,曲折而有戲劇性的情節,每段皆能緊緊吸引讀者。

作者創作態度十分嚴謹,人物眾多,每一人物以至每一筆都不苟且放過。畫面出現的樓閣、亭台、橋樑等建築,都以界畫手法認真描繪,襯景的樹木等也是院畫的風格。

人物的造形與衣紋用線皆為南宋李唐以來的手法。其色彩古雅而妍麗。是一卷從內容到形式都能代表南宋人物故事畫水平的傑出作品。

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