子曰：「先進於禮樂，野人也;後進於禮樂，君子也。如用之，則吾從先進。」
子曰：「從我於陳、蔡者，皆不及門也。」
德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語：宰我、子貢。政事：冉有、季路。文學：子游、子夏。
子曰：「回也，非助我者也，於吾言無所不說。」
子曰：「孝哉，閔子騫!人不間於其父母昆弟之言。」
南容三復白圭，孔子以其兄之子妻之。
季康子問：「弟子孰為好學?」孔子對曰：「有顏回者好學，不幸短命死矣，今也則亡。」
顏淵死，顏路請子之車以為之槨。子曰：「才不才，亦各言其子也。鯉也死，有棺而無槨。吾不徒行以為之槨，以吾從大夫之後，不可徒行也。」
顏淵死。子曰：「噫!天喪予!天喪予!」
顏淵死，子哭之慟。從者曰：「子慟矣!」曰：「有慟乎?非夫人之為慟而誰為?」
顏淵死，門人欲厚葬之，子曰：「不可。」
門人厚葬之。子曰：「回也視予猶父也，予不得視猶子也。非我也，夫二三子也!」
季路問事鬼神。子曰：「未能事人，焉能事鬼?」
曰：「敢問死。」曰：「未知生，焉知死?」
閔子侍側，誾誾如也;子路，行行如也;冉有、子貢、侃侃如也，子樂。「若由也，不得其死然。」
魯人為長府。閔子騫曰：「仍舊貫，如之何?何必改作?」子曰：「夫人不言，言必有中。」
子曰：「由之瑟，奚為於丘之門?」門人不敬子路。子曰：「由也升堂矣，未入於室也。」
子貢問：「師與商也孰賢?」子曰：「師也過，商也不及。」
曰：「然則師愈與?」子曰：「過猶不及。」
季氏富於周公，而求也為之聚斂而附益之。子曰：「非吾徒也，小子鳴鼓而攻之，可也。」柴也愚，參也魯，師也辟，由也喭。
子曰：「回也其庶乎，屢空。賜不受命，而貨殖焉，億則屢中。」
子張問善人之道。子曰：「不踐跡，亦不入於室。」
子曰：「論篤是與，君子者乎?色莊者乎?」
子路問：「聞斯行諸?」子曰：「有父兄在，如之何其聞斯行之?」
冉有問：「聞斯行諸?」子曰：「聞斯行之。
公西華曰：「由也問聞斯行諸，子曰：『有父兄在』;求也問聞斯行諸，子曰：『聞斯行之』。赤也惑，敢問。」子曰：「求也退，故進之;由也兼人，故退之。」
子畏於匡，顏淵後。子曰：「吾以女為死矣!」
曰：「子在，回何敢死!」
季子然問：「仲由、冉求，可謂大臣與?」子曰：「吾以子為異之問，曾由與求之問。所謂大臣者，以道事君，不可則止。今由與求也，可謂具臣矣。」
曰：「然則從之者與?」子曰：「弒父與君，亦不從也。」
子路使子羔為費宰。子曰：「賊夫人之子。」子路曰：「有民人焉，有社稷焉，何必讀書，然後為學。」子曰：「是故惡夫佞者。」
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。
子曰：「以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：『不吾知也!』如或知爾，則何以哉?」
子路率爾而對曰：「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉。由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。」夫子哂之。
「求!爾何如?」
對曰：「方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。」
「赤!爾何如?」
對曰：「非曰能之，願學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉。」
「點!爾何如?」
鼓瑟希，鏗爾，捨瑟而作，對曰：「異乎三子者之撰。」
子曰：「何傷乎?亦各言其志也。」
曰：「莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」夫子喟然歎曰：「吾與點也!」
三子者出，曾皙後。曾皙曰：「夫三子者之言何如?」
子曰：「亦各言其志也已矣。」
曰：「夫子何哂由也?」
曰：「為國以禮，其言不讓，是故哂之。」
「唯求則非邦也與?」
「安見方六七十如五六十而非邦也者?」
「唯赤則非邦也與?」
「宗廟會同，非諸侯而何?赤也為之小，孰能為之大?」