今天本站小編為大家帶來古代見面禮節，希望對你們能有所幫助。
中國是文明古國，禮儀之邦，見面時候的禮儀怎麼少得了?
在中國古代，最常見、最流行的見面禮儀是作揖。
一
公元前前1043年，西周的開國君主周武王姬發去世，由兒子姬誦即位，是為周成王。周成王年幼，不能處理朝政大事，由皇叔周公旦攝政。周公旦攝政期間，幹了不少大事，比如平定三監之亂，完善了宗法制度、分封制、嫡長子繼承法和井田制等一系列制度。其中，非常重要的一件事是制定了禮樂制度。
作揖，是禮樂制度的重要環節。
《周禮·秋官司儀》記載，根據雙方的地位和關係，作揖分為6種，分別是：土揖、時揖、天揖、特揖、旅揖、旁三揖。
土揖是天子會見庶姓諸侯的一種禮節，拱手前伸而稍向下。時揖是天子會見異姓諸侯的一種禮節，拱手向前平伸。天揖是天子會見同姓諸侯的一種禮節，拱手前伸而稍上舉。特揖是孤卿等貴族之間的禮節，一個一個地作揖。旅揖是大夫級別高官之間的禮節，分別作揖。旁三揖是卿大夫家臣之間的禮節，對眾人一次作揖三下。
按照禮儀制度，古代的作揖等級森嚴，非常複雜，不能搞錯，否則就有可能被視為非禮、僭越。
3000年來，作揖這種禮儀也在不斷演變。為了適應不同的場合。作揖演化成拱手禮、抱拳禮、叉手禮等多種形式。在武俠影視劇裡，我們經常看到兩個大俠見面抱拳致意，這種禮儀就是抱拳禮了。
二
但是，作揖並不是最恭敬的一種見面禮。在古代，最恭敬的見面禮是叩首，即通常所說的磕頭、跪拜。
叩首起源於祭祀天地祖宗的儀式，是一種較重的跪拜禮。在叩首時，行禮的人要伏身跪下，兩手扶地，以頭近地或著地。
《東周列國志》第一百七回記載：「荊軻回顧舞陽而笑，上前叩首謝曰：『一介秦舞陽，乃北番蠻夷之鄙人，生平未嘗見天子，故不勝振懾悚息，易其常度。願大王寬宥其罪，使得畢使於前。』」在這裡，荊軻拜見秦始皇，當然要使用叩首的禮儀。
在應該使用叩首禮儀的場合，卻使用作揖，會被人認為是桀驁不馴。
《漢書·高帝紀》記載了這樣一個故事。秦朝末年時，有一個叫酈食其的人，孤傲不馴。劉邦攻打到高陽時，聽說了酈食其的名頭，召喚他來見自己。可當酈食其見了劉邦後，沒有使用叩首，而是使用長揖——即拱手高舉，自上而下向人行禮。
當然，劉邦沒有因為酈食其的狂傲而嫌棄他，將他留在身邊，予以重用。酈食其不負厚望，獻計攻克陳留郡、出面勸降秦國守將、輔佐劉邦攻破武關，為劉邦滅秦抗楚、統一中國立下了汗馬功勞。
叩首的頂級表現是三跪九叩。清朝時期，乾隆皇帝一定要英國馬戛爾尼使團行三跪九叩的禮儀，搞得大家都不愉快。
三
1840年，第一次鴉片戰爭爆發。在這場戰爭後，西風東漸，西方的價值觀、思想、文化慢慢地進入到中國，影響到一代中國人的思維。其中就有握手禮儀。
握手源於歐洲。在中世紀，歐洲各國騎士穿著覆蓋全身的盔甲，只有兩隻眼睛露在外面，以便隨時衝上戰場作戰。兩個騎士見了面後，為了表示友好，便在走近時脫去右手的甲冑，伸出右手，表示沒有武器。長期以往，就產生了握手禮儀。
及至後來，握手禮儀逐漸代替了作揖。因為相比較而言，作揖這套禮儀動作比較複雜，使用起來也是更加繁瑣，沒有握手簡潔方便。
到了民國時期，民國政府頒布了剪辮易服和廢止纏足等法令，並明確採用握手鞠躬，以取代等級分明的作揖跪拜禮儀。就這樣，握手成為了官方和民間普遍的見面禮儀。
不過，近些年來，不斷有學者呼籲恢復作揖的禮儀。
一代報人鄧拓在《燕山夜話》專欄裡寫了一篇文章，認為「人的手是最不容易保持清潔的」，握手是傳染疾病的一個重要原因，建議「吸取這種作揖的方法，去代替握手」。著名社會學家、北京大學教授鄭也夫也贊成這個建議，指出作揖有著非常優越的品質：衛生、不卑不亢、不遠不近，文明、儒雅。它是中國非常稀少的有望輸送給世界的禮儀。
前段時間，不少地方也採取了見面作揖不握手的方法，贏得了大家的點贊呢。