中國馬文華歷史
生肖民俗
“馬文化”是以反映人馬關係為內容的文化，是人類文化的分支，它包括人類對馬的認識、馴養、使役以及人類有關馬的美術、文藝及體育活動等內容。我國是世界上養馬歷史最悠久的國家之一，也是馬文化比較發達的國家之一。在我國的文化、藝術以及人們的生活、生產中，馬佔據了很重要的地位，可見我國“馬文化”在歷史上的豐厚程度。只要對中華文明稍有瞭解的人都會有真切感受到，如果將有關馬的內容從我國的文化史中抽出，那留下的文化典籍和藝術作品將會殘缺不全。
公元前202年，楚漢相爭，十面埋伏，四面楚歌，虞姬手中長劍落地，霸王自刎烏江，坐騎烏騅馬跳江而亡。大江東去浪淘盡，承載著紅顏淚、草莽悲的故事駛進現代。紅光過後，塵埃落定，昔日的廝殺與吶喊漸遠漸遙，漸聽不到，透過歷史的塵煙，憑弔在泛黃的書頁上留下的古戰場，橫刀立馬，金戈鐵馬，戎馬倥傯……無論用怎樣的詞句來形容，總有一匹靜立的馬。馬，以其特有的堅韌與忠良牽繫著沙場與英雄，它沉默而篤定地定格在歷史的視野裡。亦如楊柳只有在西子湖畔才可以顯示出寧靜致遠的風格，故事裡的英雄只有在馬背上才能顯示出器宇軒昂的英姿。
數千年來，中華民族，尤其是北方民族之於馬有著深厚的情結與歷史文化內涵。長城的修建正是為了抵禦北方遊牧民族的入侵，明長城中八達嶺長城以北，歷來是屯兵養馬之地。在這歷史積澱、地理條件、自然環境的綜合的“阪泉”之野，在這個曾經狼煙四起，鼓角齊鳴的群峰之麓，女為水之濱的高原塞上，由中國馬術協會、中國馬業協會、中國文物學會和延慶縣人民政府籌劃的“中國馬文化博物館”落成開館。其佔地2700多平方米，按參觀路線分為文字、雕塑、名畫、英美、攝影、蒙古六個展區，收藏展品1300多件，以理性與藝術的視角展示了馬的文化、馬的藝術、馬的精神。