宋
燃爆竹
霹靂聲中舊歲除， 為驚疫魃燃青竹。 一自火藥發明後， 難止新年放鞭俗。
據《神異經》載：西方山中有山臊，犯之則令人寒熱。但它怕竹子爆聲。於是人們燒竹來趕走它。
唐代詩人來鵠詩云：『新歷才將半紙開，小庭猶聚爆竿灰。』
宋代王安石詩：『爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。』
在火藥發明之後，人們在春節仍然燃爆竹。
范成大《爆竹行》中描寫燃爆竹的過程：『截筒五尺煨以薪，節間汗流火力透，健僕取將仍疾走。兒童卻立避其鋒，當階擊地雷霆吼。一聲兩聲百鬼驚，三聲四聲鬼巢傾。十聲連百神道寧，八方上下皆和平。卻拾焦頭疊床底，猶有餘威可驅癘。』
在南宋出現用草紙裹火藥紮成卷形的爆仗。《武林舊事》：『至於爆仗，內藏藥線，一連百餘不絕。』此指用藥線串在一起的鞭炮。
明代黎淳有《爆竹》詩：『自憐結束小身材，一點芳心不肯灰。時節到來寒焰發，萬人頭上一聲雷。』所詠的是『升天雷』，北方稱為『二踢腳』。
火藥的發明，本是為和平生活用的，後來用於戰爭，乃是人類的不幸；用於侵略戰爭，更是人類的大不幸。
宋
教坊自樂
良辰美景奈何天，淚眼裝歡又一年。堪喜歲首無官役，相聚青樓奏管弦。
宋代教坊妓女原屬宮廷，是為官妓；『紹興年間，廢教坊職名，如遇大朝會、聖節，御前排當及駕前導引奏樂，並撥臨安府衙前樂人……』另有私妓，在市井演唱。官府有事，如設酒庫賣酒，為招攬生意，『官私妓女，顧倩只應』。
一年之內，難得休息。只有新歲初一有空閒自娛。
明
拜年送名片
拜年不必進府門，送上名片抵見人。各處賀歲皆如此，贈予紙店大筆金。
宋代已用名片拜年，稱為『飛帖』。各家門前貼一紅紙袋，上寫『接福』，即承放飛帖之用。
《清波雜誌》載：『元祐年間，新年賀節，往往使用傭僕持名刺代往。』到明代仍然如此。
文徵明《拜年》詩云：『不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。』
清代《燕台月令》也形容北京『是月也，片子飛，空車走。』現代的賀年片、賀年卡，可以說是其遺風。
唐
飾梅花妝
初七人日又立春，梅花點額顏色新。此身若在含章殿，疑是壽陽宮裡人。
古代以正月初七日為『人日』，《事物記》載：東方朔最初置『人日』。 傳說 宋武帝時，壽陽公主在人日臥含章殿，簷下梅花飄落在公主額上，形成一種裝飾；宮女效之，以紅點額為『梅花妝』。
此俗傳至唐宋 ，婦女多在臉上畫各式圖案；有『斜紅、面靨』等名目；塗唇有『萬金紅、大紅春、內家圓』等名目。
其實 ，婦女在臉上點畫裝飾，早在春秋戰國時已經興起了；長沙出土楚國女俑的臉上就有圓點的圖案可證。到唐代發展為往臉上貼金箔花鈿，成為一種化妝時尚。
宋
宮中賜銀幡
新春拜過至初三，大內銀幡賜百官。朝回兩袖天香滿，帽飾招得笑語喧。
《東京夢華錄》：『春日，宰執親王百官，皆賜金銀幡勝，入賀訖，戴歸私第。』
蘇轍《除夜元日省宿致齋》詩云：『今歲初辛日正三，明朝風氣漸東南。還家強作銀幡會，雪底蒿芹欲滿籃。』
南宋仍沿北宋風習。《夢粱錄》：『立春日，宰臣以下，皆賜金銀幡勝，懸於帕頭上，入朝稱賀。』