畫壇

關仝：五代後梁畫家，被譽為“筆愈簡而氣愈壯，景愈少而意愈長”

關仝(約907-960年間)，長安(今陝西西安)人。五代後梁畫家。一作關同、關穜。生卒年不詳。畫山水早年師法荊浩，刻意學習，幾至廢寢忘食。下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧! 他所畫山水頗能表現出關陝一帶山

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荊浩：五代後梁畫家，被後世尊為北方山水畫派之祖

荊浩(約850年—?)，字浩然，號洪谷子，河南孟州(今河南濟源)人，五代後梁畫家，被後世尊為北方山水畫派之祖。因避戰亂，常年隱居太行山。下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧! 他擅畫山水，師從張璪，吸取北

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南宋女詞人朱淑真作品有什麼特色?她在歷史上的評價如何?

朱淑真作品有怎樣特色?朱淑真歷史評價如何?下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧! 朱淑真簡介朱淑真，號幽棲居士，南宋著名女詞人，是唐宋以來留存作品最豐盛的女作家之一。浙江海寧路仲人，祖籍歙州。與

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仇英早期的作品更多偏向於什麼？又有哪些作品流傳至今？

仇英是我國明朝時期的知名畫家，善於花人物圖，尤其是仕女圖。在水墨和白描上都有很深的功底，能夠有效的結合多種筆法把畫作表現得更加貼切。吳門四家之一的他又被稱為「明四家」。下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹

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明代三大才子之一的徐渭，他在書畫方面有著怎樣的成就？

明朝有著無數的文人雅士，而在後人看來，能稱得上大才子的卻只有三人。一位是位極人臣的解縉，他是明朝第一位內閣首輔，主編了《永樂大典》;一位是狀元郎楊慎，東閣大學士楊廷和之子，博覽群書，人稱「無書不讀」;還有

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道教神仙鍾馗，他在歷史上是否有原型？是否真的有這個人？

你知道鍾馗嗎?今天本站小編就給大家帶來相關詳細介紹。說到「鍾馗」其實小編的印象就是一位會捉鬼的道士了，但是好像並不是這樣的，那麼有的人要問了，這個鐘馗到底是誰，如果真的研究發現的話，鍾馗這個人在歷史上是

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出身寒門的仇英是如何成為“明四家”的？他存世的作品有哪些？

仇英字實父，號十洲，江蘇太倉人，後移居吳縣(今蘇州)。約生於明弘治十年左右(1497年)，卒於明世宗嘉靖三十一年(1552年)。存世畫跡有《漢宮春曉圖》、《桃園仙境圖》、《赤壁圖》、《玉洞仙源圖》、《桃村草堂圖》、《劍閣

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高鳳翰：受挫居在揚州，頑強的意志造就風格的質變

高鳳翰(1683～1749)揚州八怪之一。清代畫家、書法家、篆刻家。又名翰，字西園，號南村，又號南阜、雲阜，別號因地、因時、因病等40多個，晚因病風痺，用左手作書畫，又號尚左生。漢族，山東膠州三里河村(今山東青島市膠州市

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高鳳翰：在“海內文土，半在維揚”之處，其才華未曾被埋沒

高鳳翰不僅是書法家，還是清代前期著名的畫家、詩人。他曾寫過這樣一首詩，下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧! 老樵臥白雲，修柯不以斧。笑拾泰山松，拄之下梁父。這首詩正是他內心世界的真實寫照。他

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高鳳翰：明清兩朝以左手擅長書法的，尚無人與之媲美並列

高鳳翰(1683～1749)，揚州八怪之一。清代畫家、書法家、篆刻家。又名翰，字西園，號南村，又號南阜、雲阜，別號因地、因時、因病等40多個，晚因病風痺，用左手作書畫，又號尚左生。漢族，山東膠州三里河村(今山東青島市膠州

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高鳳翰：清代畫家、書法家、篆刻家，為揚州八怪之一

高鳳翰(1683～1749)，揚州八怪之一。清代畫家、書法家、篆刻家。又名翰，字西園，號南村，又號南阜、雲阜，別號因地、因時、因病等40多個，晚因病風痺，用左手作書畫，又號尚左生。漢族，山東膠州三里河村(今山東青島市膠州

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李勉：位列清代揚州八怪之一，早年靠賣書鬻畫為生

李勉，生卒年不詳，字嘯村，安徽懷寧人，清代詩人，揚州八怪之一。下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧! 李勉寓居揚州賀園，諸生。少年應童子試，名列第一。詩名頗高而場屋潦倒，只好抱著「浪跡天涯無定

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邊壽民：清代著名畫家，其所居之處被稱為“葦間書屋”

邊壽民(1684年—1752年)，初名維祺，字頤公，又字漸僧、墨仙，號葦間居士，江蘇山陽人(今淮安區)，晚號葦間老民、綽翁、綽綽老人，清代著名畫家。曾考中秀才，善畫花鳥、蔬果和山水，尤以畫蘆雁馳名江淮，有「邊蘆雁」之稱

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陳撰：揚州八怪中唯一不以賣書畫為生計的畫家

陳撰，1678年-1758年，清朝乾隆年間著名學者、畫家、詩人、文學家、收藏家。字楞山，號玉幾、玉幾山人等。浙江鄞縣(今寧波鄞州區)人，曾寓居錢塘(今浙江杭州)。常遊走與江淮間，並流寓揚州，遂歸為「揚州八怪」畫家群體之一

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儒林外史中王冕的形象如何？他有怎樣的事跡？

劉備三顧茅廬，請諸葛亮出山，而後他三分天下得其一，建立了蜀漢霸業。劉備三請諸葛亮，成為禮賢下士的佳話。凡有才能之隱士，多希望能遇到劉備這樣賢君。然而，三顧茅廬的故事，歷史上似乎只此一次。當人們慨歎握腕機

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