古代典籍

清代郭恭所作的《賦得秋池一枝蓮》，描繪了蓮花旺盛的生命力

郭恭，清朝時期官員，乾隆四十五年舉人，下面本站小編給大家帶來了郭恭所作的《賦得秋池一枝蓮》，和大家一起分享。生命若飛蓬，有時候，輕輕一陣風，就能讓它飄蕩而無所依靠。然而，或許造物主也知道了這個弱點，所以

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張建封《競渡歌》：由競渡者聯想到執政者的朋黨之爭

張建封(735年-800年6月8日)，字本立。鄧州南陽縣(今河南南陽)人，寓居兗州(今山東兗州)。唐朝中期名臣、詩人，在家族子弟中排行十三。唐人權德輿稱其「歌詩特優，有仲宣(王粲)之氣質，越石(劉琨)之清拔」。有《張建封集》，已

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唐代裴延所作《詠剪花》，突出了剪花的美妙

裴延，玄宗開元間宰相裴耀卿之子，官至通事舍人。下面本站小編給大家帶來了裴延所作的《詠剪花》，和大家一起分享。中國民間傳統藝術種類極其豐富，並且大都淵源流長，比如剪紙。這是一門用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，

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唐代唐怡所作的《述懷》，襯托出生命中的悲慟情懷

唐代唐怡所作的《述懷》，下面本站小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。生命短暫，數十春秋而已。大家都擠滿在一條道路之上，相愛相殺，頭破血流，忽略了身邊那些美妙的事物。不懂得珍惜的，來去匆匆，恍如海市

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唐代唐怡所作的《詠破扇》，蘊含著一場悲傷往事

唐代唐怡所作的《詠破扇》，下面本站小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。如果讓我來評選屬於中國的生活四大發明，扇子一定身在其中。扇子起源於中國，最早出現在殷代，距今已有三四千年的歷史。當時扇子並非用

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唐代李康成所作的《自君之出矣》，描寫了一個懷抱思念情感之人

李康成，唐代詩人，生平事跡、字號、生卒年均不詳，與劉長卿有詩詞相贈，下面跟本站小編一起瞭解一下李康成所作的《自君之出矣》吧。人類自詡為萬物之靈長，作為標誌性的東西便是擁有豐富的情感世界。我們每個人來到這

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黃裳《減字木蘭花·競渡》：真實再現了當日龍舟競渡的情景

黃裳(1044一1130)字冕仲，號演山、紫玄翁，延平(今福建南平)人。宋神宗元豐五年(1082)舉進士第一，累官至端明殿學士。黃裳是北宋著名文學家和詞人，其詞語言明艷，如春水碧玉，令人心醉，著有《演山先生文集》、《演山詞》等

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辛棄疾的經典作之一：《水調歌頭·盟鷗》

下面本站小編帶來辛棄疾的《水調歌頭·盟鷗》原文及賞析，感興趣的讀者和本站小編一起來看看吧! 水調歌頭·盟鷗 (宋)辛棄疾帶湖吾甚愛，千丈翠奩開。先生杖屨無事，一日走千回。凡我同盟鷗鷺，今日既盟之後，來往莫相猜。

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辛棄疾送友人而作：《水調歌頭·落日古城角》

下面本站小編帶來辛棄疾的《水調歌頭·落日古城角》原文及賞析，感興趣的讀者和本站小編一起來看看吧! 水調歌頭·落日古城角 (宋)辛棄疾落日古城角，把酒勸君留。長安路遠，何事風雪敝貂裘。散盡黃金身世，不管秦樓人怨，

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陸游佳作賞析：《水調歌頭·多景樓》

下面本站小編帶來陸游的《水調歌頭·多景樓》原文及賞析，感興趣的讀者和本站小編一起來看看吧! 水調歌頭·多景樓 (宋)陸游江左占形勝，最數古徐州。連山如畫，佳處縹緲著危樓。鼓角臨風悲壯，烽火連空明滅，往事憶孫劉。

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葉夢得退隱山野後所作：《水調歌頭·秋色漸將晚》

下面本站小編帶來葉夢得的《水調歌頭·秋色漸將晚》原文及賞析，感興趣的讀者和本站小編一起來看看吧! 水調歌頭·秋色漸將晚 (宋)葉夢得秋色漸將晚，霜信報黃花。小窗低戶深映，微路繞欹斜。為問山翁何事，坐看流年輕度，

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張孝祥的佳作賞析：《水調歌頭·金山觀月》

下面本站小編帶來張孝祥的《水調歌頭·金山觀月》原文及賞析，感興趣的讀者和本站小編一起來看看吧! 水調歌頭·金山觀月 (宋)張孝祥江山自雄麗，風露與高寒。寄聲月姊，借我玉鑒此中看。幽壑魚龍悲嘯，倒影星辰搖動，海氣

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吳文英《訴衷情·七夕》：讀者閱後能感染到一種飄飄仙氣

吳文英(約1200年—約1260年)，字君特，號夢窗，晚年又號覺翁，四明(今浙江寧波)人。南宋詞人。吳文英作為南宋詞壇大家，在詞壇流派的開創和發展上，有比較高的地位，流傳下來的詞達340首，對後世詞壇有較大的影響。那麼下面

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晏幾道《蝶戀花·喜鵲橋成催鳳駕》：顯得七夕民俗更加親切

晏幾道(1038年5月29日—1110年)，北宋著名詞人。字叔原，號小山，撫州臨川文港沙河(今屬江西省南昌市進賢縣)人。晏殊第七子。與其父晏殊合稱「二晏」。詞風似父而造詣過之。工於言情，其小令語言清麗，感情深摯，尤負盛名。

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謝薖《鵲橋仙·月朧星淡》：起承轉合，流暢天間，當為佳作

謝薖(kē)(1074～1116)，字幼盤，自號竹友居士。撫州臨川(今江西撫州東館鎮)人。北宋著名詩人，江西詩派二十五法嗣之一。謝逸從弟，與兄齊名，同學於呂希哲，並稱「臨川二謝」。與饒節、汪革、謝逸並稱為「江西詩派臨川四才

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