蘇洵(1009年-1066年)，字明允，漢族，眉州眉山(今屬四川眉山人)。北宋文學家，與其子蘇軾、蘇轍合稱「三蘇」，均被列入「唐宋八大家」。蘇洵長於散文，尤擅政論，議論明暢，筆勢雄
蘇洵：因兒女大器晚成!一個男人真正的成長，是從做父親開始!本站小編給大家提供詳細的相關內容。 蘇洵，北宋文學家，擅文論，與其子蘇軾、蘇轍並稱三蘇，蘇門三父子在唐宋八大
蘇洵《九日和韓魏公》，下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧! 九日和韓魏公 蘇洵 〔宋代〕 晚歲登門最不才，蕭蕭華發映金罍。 不堪丞相延東閣，閒伴諸儒老曲台。
原文： 六國破滅，非兵不利 ，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪，率賂秦耶?曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰：弊在賂秦也。 秦以攻取之
原文： 管仲相桓公，霸諸侯，攘夷狄，終其身齊國富強，諸侯不敢叛。管仲死，豎刁、易牙、開方用，威公薨於亂，五公子爭立，其禍蔓延，訖簡公，齊無寧歲。夫功之成，非成於成之
蘇洵(1009年5月22日—1066年5月21日)，字明允，一說自號老泉，漢族，眉州眉山(今四川眉山)人。北宋文學家，與其子蘇軾、蘇轍並以文學著稱於世，世稱「三蘇」，均被列入「唐宋八大家
蘇洵(1009年5月22日—1066年5月21日)，字明允，一說自號老泉，漢族，眉州眉山(今四川眉山)人。北宋文學家，與其子蘇軾、蘇轍並以文學著稱於世，世稱「三蘇」，均被列入「唐宋八大家
管仲論 朝代：宋代 作者：蘇洵 原文： 管仲相桓公，霸諸侯，攘夷狄，終其身齊國富強，諸侯不敢叛。管仲死，豎刁、易牙、開方用，威公薨於亂，五公子爭立，其禍蔓延，訖簡公，齊
九日和韓魏公 朝代：宋代 作者：蘇洵 原文： 晚歲登門最不才，蕭蕭華發映金罍。 不堪丞相延東閣，閒伴諸儒老曲台。 佳節久從愁裡過，壯心偶傍醉中來。 暮歸沖雨寒無睡，自把新詩
蘇洵(1009年5月22日—1066年5月21日)，字明允，自號老泉，漢族，眉州眉山(今屬四川眉山)人。北宋文學家，與其子蘇軾、蘇轍並以文學著稱於世，世稱「三蘇」，均被列入「唐宋八大家」
辨奸論 朝代：宋代 作者：蘇洵 原文： 事有必至，理有固然。惟天下之靜者，乃能見微而知著。月暈而風，礎潤而雨，人人知之。人事之推移，理勢之相因，其疏闊而難知，變化而不可
蘇軾蘇轍的名字有什麼含義?蘇洵為何給兒子取名蘇軾蘇轍?今天本站小編就為大家詳細解讀一下~ 作為一個父親，本應當希望自己的孩子成龍成鳳，不說光宗耀祖富貴終生，至少也該出類
蘇洵，以文學著稱於世，唐宋八大家之一，他是「大器晚成」的榜樣，也為後世培養了兩個非常傑出的兒子。下面跟本站小編一起瞭解一下吧。 蘇洵早年間不好讀書，其父蘇序對他也是
《心術》作者是宋代文學家蘇洵。其全詩如下： 【前言】 《心術》是北宋文學家蘇洵所作《權書》中的一篇。這篇文章逐節論述用兵的方法，分治心、尚義、養士、智愚、料敵、審勢
六國論 朝代：宋代 作者：蘇洵 原文： 六國破滅，非兵不利 ，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪，率賂秦耶?曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。