九日和韓魏公
朝代：宋代
作者：蘇洵
原文：
晚歲登門最不才，蕭蕭華發映金罍。
不堪丞相延東閣，閒伴諸儒老曲台。
佳節久從愁裡過，壯心偶傍醉中來。
暮歸沖雨寒無睡，自把新詩百遍開。
賞析
九日，指農曆九月九日重陽節。韓魏公即韓琦，字稚圭，相州安陽(今屬河南)人。早年曾同范仲淹一起防禦西夏，推行慶歷新政，新政失敗，先後出知揚州、定州、并州。嘉祐年間(1056—1063)還朝，歷任樞密使、宰相。韓琦原作題為《乙巳重陽》，乙巳是1065年(宋英宗治平二年)。這年重陽節，蘇洵參加了韓琦家宴，席間韓琦賦
，當晚蘇洵寫了這首和詩，半年後蘇洵就病逝了。在能夠確定年份的蘇洵詩中，這是最後一首;在今存近五十篇蘇洵詩中，這首是他的壓卷之作。
首聯從多年來他們的交遊，一直寫到這天的宴會，語言高度概括，內涵十分豐富。蘇洵於1056年(嘉祐元年)持益州張方平、雅州雷簡夫的推薦信赴京謁見韓琦、歐陽修等名流重臣，從此成了他們的座上客。時蘇洵已四十八歲，年近半百，故說「晚歲登門」。雷簡夫稱蘇洵為「王佐才」、「帝王師」，蘇洵實際上也是以此自居的，而這裡卻自稱「不才」，且冠以「最」字，並以自已的那「蕭蕭華發」同韓琦宴上的閃閃金罍(酒器)相映襯，表面自謙，實際充滿懷才不遇之感。
頷聯又從這天的宴會寫到他五年來的虛度光陰。出句以「不堪」承「最不才」，以「延東閣」承「金罍」，表示對韓琦宴請的謝意，詩人自謙中也含著牢騷。漢武帝時公孫弘自舉賢良，數年而至宰相，「於是起客館，開東閣以延賢人。」(《漢書·公孫弘傳》)這裡詩人即以公孫弘喻韓琦好賢而言自己不配這種禮遇。下句，詩人回答了「不堪」的原因：官卑位低，不堪重用。曲台指太常寺。因《禮記》有《曲禮》篇，故稱專掌禮儀制度的太常寺為「曲台」。蘇洵在1061年(嘉祐六年)被命於太常寺修纂禮書，至赴宴時，剛完成《太常因革禮》一百卷，費時五年。蘇洵以自己能輔助帝王的才能來做這種白首窮經的工作，深感虛度年華，用非所長，這集中表現在「閒」、「老」二字上。1056年(嘉祐元年)，歐陽修薦蘇洵於朝廷，「欲朝廷不次用之」;韓琦也以為可用，獨富弼主張「姑少待之」(葉夢得《石林燕語》)。拖了兩年，朝廷才召蘇洵試舍人院。蘇洵拒絕赴試，朝廷授以試秘書省校書郎，不久又以蘇洵為霸州文安縣(今屬河北)主簿，編纂太常禮書，直至去世。「書雖成於百篇，爵不過於九品。」(《老蘇先生會葬致語》)這就是詩人發出「閒伴諸儒老曲台」的深沉哀歎的原因。
頸聯尤為歷代評論家所稱賞。重陽節歷來是人們登高賞菊，飲酒賦詩的好日子，但蘇洵卻在愁裡度過。「佳」和「愁」形成鮮明的對比，而「久」字更有豐富的內容。蘇洵在二十七歲以前「遊蕩不學」，不一定有「愁」。但從二十七歲開始，他發奮苦讀，希望有用於世，卻多次科考不第;後來，雖然名動京師，卻沉淪下僚，無法一展抱負。這個「久」字至少包括了他三十年的不得志。他已五十七歲，很難再有所作為。「偶傍」，說明他平時已經很少有雄心壯志;「醉中」，說明未醉時已清醒感到壯志難酬。但「傍」、「來」二字仍表現出「烈士暮年，壯心不已」的豪情，「其意氣尤不少衰」。(葉夢得《避暑錄話》)
尾聯以暮間歸來，反覆吟詠韓琦新詩作結，戛然而止，餘味無窮。韓琦《乙已重陽》說：「苦厭繁機少適懷，欣逢重九啟賓罍。招賢敢並翹材館，樂事難追戲馬台。蘚布亂錢乘雨出，雁飛新陣拂雲來。何時得遇樽前菊，此日花隨月令開。」韓琦詩中那種久居高位、賓朋滿座的富貴氣，使蘇洵更感到自己「閒伴諸儒」的窮窘;韓琦志滿意得之餘的淡淡閒愁，更激起了蘇洵壯志不酬的深沉哀怨。這就是他越讀韓琦新詩就越發難以入睡的原因。暮、雨、寒三字為全詩烘托出一種昏暗、淒冷的氣氛，而「寒無睡」，「百遍開」更活畫出這位「蕭蕭華發」的老人輾轉反側、夜不能寐的神情。
葉夢得說：「明允詩不多見，然精深有味，語不徒發，……婉而不迫，哀而不傷，所作自不必多也。」(《避暑錄話》)這一首詩在內容上「精深有味，語不徒發」，深刻反映了宋代失意文人的精神苦悶;藝術風格上也是「婉而不迫，哀而不傷」，含蓄蘊藉，耐人尋味。
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