擁有深厚音樂文化傳統的俄羅斯人視音樂、舞蹈為生命，無論是宗教儀式還是日常喜慶娛樂場合都有歌舞和樂器相伴。我國流傳的俄羅斯族音樂可分為宗教音樂和民間音樂兩類，以風格
基諾族民間音樂也相當豐富。民歌有敘事歌、山歌、賀新房歌、哄娃娃歌、兒歌等。主要樂器有口弦、「畢吐魯」——二洞簫和二胡、「七柯」(用7個竹筒組成，有7個音階)、「塞吐」
仡佬族民歌的音樂風格 仡佬族是一個酷愛音樂的民族，仡佬族的人民是看見什麼就唱什麼，可以說是處處皆是歌。仡佬族民歌在仡佬族文化閃爍著獨特的光芒，它不僅具有濃郁的生活氣
布朗族民歌，內容豐富，曲調繁多。每逢結婚、遷新居、過年節或勞動之餘，年輕人都愛對歌。布朗族民歌十分豐富，按其音調大體可分為「索」、「勝」、「宰」、「拽」、「脫麻」
元、明、清三朝，漢族音樂以戲曲音樂為主。元代戲曲稱為「元曲」，有雜劇與散曲之分。元曲音樂，來源於唐宋詞曲、大曲、諸宮調中名曲及北方民間流行樂曲。其中，單個樂曲稱小
馬山民歌曲調優美、豐富多彩。全縣民歌可分為東部民歌和西部民歌。 東部山歌旋律奔放、粗獷，歌調有蠻歡、三頓歡、卜列歡、呼籲歡、了麻歡、大環歡、加方歡、楊圩歡、白山歡等
俄羅斯族的民間歌曲有儀式歌曲、抒情歌曲和敘事歌曲和舞蹈性短歌等類別。 儀式歌曲主要是反映人民生活習俗，在婚喪儀式中所唱的歌。儀式歌是俄羅斯民歌的重要形式，多與這個民
瑤族蝴蝶歌流行於廣西富川瑤族自治縣、鍾山縣和湖南江華瑤族自治縣及其毗鄰等地的瑤族聚居區。蝴蝶歌在每年春季花開的時候歌唱得最盛，曲調清麗優美，宛轉悠揚，悅耳動聽，聽
赫哲族的小調優美動聽，無論是曲調和節奏，都會使人感到江水波浪的起伏和漁船划行中的輕搖微擺。但凡是男女老少都能觸景生情，唱幾曲即興的調子。主要曲調有赫尼納調、嫁令闊
白族簡介 白族主要聚居在中國雲南省大理白族自治州，其餘散居於雲南昆明、元江、邱北、南華、麗江、蘭坪、碧江、維西、保山、瀘水等縣以及四川西昌、貴州畢節地區。人口11311
普米族的音樂與歌舞有著密切的聯繫，詩、歌、舞不可分割，普米族的詩歌幾乎沒有不用於演唱的，普米族的民歌演唱則大多伴有舞蹈。 普米族音樂有各種曲調。例如「推磨歌」，「
《梯瑪歌》是土家族長篇史詩，主要分佈在湘西酉水流域的龍山、保靖、永順、古丈等縣，它以「梯瑪日」儀式為傳承載體，世代口碑相傳。其篇幅浩繁，長達數萬行。它以集詩、歌、
巴赫的全名是約翰.塞巴斯蒂安.巴赫。百科上對巴赫的簡介裡寫到「約翰·塞巴斯蒂安·巴赫(1685～1750)，德國作曲家，是將西歐不同民族的音樂風格渾然溶為一體的開山大師。他萃集意大
人們常說新疆人「會說話便會唱歌，會走路便會跳舞」，能歌善舞是他們的天賦，也是外人艷羨不已的才華。同時，新疆又是一個多民族聚集的地方，它融匯了多民族的歌舞語彙和民族
萬寶常(?——595年)，隋代音樂家，其父萬大通曾從梁朝部將歸附北齊，後圖謀逃返江南，事情洩露被殺。萬寶常亦因株連獲罪，配充樂戶，成為樂工。下面本站小編就為大家帶來詳細的
吳季札到底是我國古代的那個吳季札，還是與1931年出生的台灣著名鋼琴演奏家、音樂家、資深音樂教育家，甚至精通多門語言的名人吳季札。不過不論是哪個吳季札，都不是無名之輩。
2006年4月15日，「2006中國雲南(昆明)白族三月街」首屆白族洞經古樂展演暨學術研討會在雲南省圖書館舉行。出人意料的是，整個大廳座無虛席，過道還站滿了前來聽古樂的人們。在行雲
拉祜族主要聚居在中國雲南省瀾滄江流域的思茅、 臨滄地區,少數散居在西雙版納傣族自治州 人口304174 人(1982年統計)。拉祜語屬漢藏語系藏緬語族 語支。 拉祜族音樂可分為民間歌曲和
怒族是個能歌善舞的民族，上至白髮蒼蒼的老人，下至伊呀學語的幼童，幾乎都能聞歌起舞。要問怒族有多少歌?多少舞?請聽他們的回答： 你想知道我有多少歌，就去數數沙灘上的
凌雲壯族的七十二巫調音樂以單人獨立演唱為主，最初只有幾個音階，唱法簡單， 唱詞多以壯話敘述為主，寄托哀思和祈禱。在不斷的融合發展中。 七十二巫調音樂變得越來越複雜、