沈約學問淵博，精通音律，與周顒等創四聲八病之說，要求以平、上、去、入四聲相互調節的方法應用於詩文，避免八病，這為當時韻文創作開闢了新境界。其詩與王融諸人的詩皆注重
沈約學問淵博，精通音律，與周顒等創四聲八病之說，要求以平、上、去、入四聲相互調節的方法應用於詩文，避免八病，這為當時韻文創作開闢了新境界。其詩與王融諸人的詩皆注重
沈約學問淵博，精通音律，與周顒等創四聲八病之說，要求以平、上、去、入四聲相互調節的方法應用於詩文，避免八病，這為當時韻文創作開闢了新境界。其詩與王融諸人的詩皆注重
沈約學問淵博，精通音律，與周顒等創四聲八病之說，要求以平、上、去、入四聲相互調節的方法應用於詩文，避免八病，這為當時韻文創作開闢了新境界。其詩與王融諸人的詩皆注重
沈約學問淵博，精通音律，與周顒等創四聲八病之說，要求以平、上、去、入四聲相互調節的方法應用於詩文，避免八病，這為當時韻文創作開闢了新境界。其詩與王融諸人的詩皆注重
沈約(441年～513年)，字休文，吳興郡武康縣(今浙江省德清縣)人。是南朝梁開國功臣，政治家、文學家、史學家，劉宋建威將軍沈林子之孫、劉宋淮南太守沈璞之子。作為南朝文壇領袖，
何遜，南朝梁詩人，字仲言，東海郯(今山東省蒼山縣長城鎮)人，何承天曾孫，宋員外郎何翼孫，齊太尉中軍參軍何詢子。八歲能詩，弱冠州舉秀才，官至尚書水部郎。詩與陰鏗齊名，
沈約學問淵博，精通音律，與周顒等創四聲八病之說，要求以平、上、去、入四聲相互調節的方法應用於詩文，避免八病，這為當時韻文創作開闢了新境界。其詩與王融諸人的詩皆注重
謝朓(464~499年)，字玄暉。漢族，陳郡陽夏(今河南太康縣)人。南朝齊時著名的山水詩人，出身世家大族。謝朓與謝靈運同族，世稱「小謝」。初任竟陵王蕭子良功曹、文學，為「竟陵八
沈約學問淵博，精通音律，與周顒等創四聲八病之說，要求以平、上、去、入四聲相互調節的方法應用於詩文，避免八病，這為當時韻文創作開闢了新境界。其詩與王融諸人的詩皆注重
沈約是我國南北朝時期武康人，著有《晉書》《宋書》等多部史書，在著作的過程中開創了史書「家傳」的先例，是我國南北朝時期頗有成就的史學家;沈約同時也是一位著名的詩人，他
沈約學問淵博，精通音律，與周顒等創四聲八病之說，要求以平、上、去、入四聲相互調節的方法應用於詩文，避免八病，這為當時韻文創作開闢了新境界。其詩與王融諸人的詩皆注重
沈約(441~513年)，字休文，漢族，吳興武康(今浙江湖州德清)人，南朝史學家、文學家。出身於門閥士族家庭，歷史上有所謂「江東之豪，莫強周、沈」的說法，家族社會地位顯赫。祖父
沈約學問淵博，精通音律，與周顒等創四聲八病之說，要求以平、上、去、入四聲相互調節的方法應用於詩文，避免八病，這為當時韻文創作開闢了新境界。其詩與王融諸人的詩皆注重
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沈約學問淵博，精通音律，與周顒等創四聲八病之說，要求以平、上、去、入四聲相互調節的方法應用於詩文，避免八病，這為當時韻文創作開闢了新境界。其詩與王融諸人的詩皆注重