陳師道(1053年-1102年1月19日)，字履常，一字無己，號後山居士，徐州彭城(今江蘇徐州市)人，三司鹽鐵副使陳洎之孫，北宋時期大臣、文學家，「蘇門六君子」之一，江西詩派重要作家。元祐初年，蘇軾薦其文行，起為徐州教授，歷仕太學博士、穎州教授、秘書省正字。一生安貧樂道，閉門苦吟，有「閉門覓句陳無己」之稱。陳師道亦能作詞，其詞風格與詩相近，以拗峭驚警見長。但其詩、詞存在著內容狹窄、詞意艱澀之病。那麼下面本站小編就為大家帶來陳師道的《送吳先生謁惠州蘇副使》，一起來看看吧!
送吳先生謁惠州蘇副使
陳師道〔宋代〕
聞名欣識面，異好有同功。
我亦慚吾子，人誰恕此公。
百年雙白鬢，萬里一秋風。
為說任安在，依然一禿翁。
陳師道中年受知於蘇軾，由蘇軾推薦為徐州教授。兩年後，蘇軾因黨禍被貶杭州;陳師道不避流俗橫議，不顧上官阻攔，托病請假，送蘇軾直到南京(今河南商丘)。五年之後，蘇軾再貶為寧海軍節度副使，惠州安置，棲身嶺南;陳師道也被定為蘇門餘黨，撤銷了穎州教職。就在他們一人身處海疆，世人皆欲殺之，一人被撤職，潦倒窮愁之際，有一位蘇軾的崇拜者吳遠遊，準備到惠州看望蘇軾，陳師道作此詩以寄意。
詩是送吳遠遊的，話卻是說給蘇軾聽的。首句用杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》「李邕求識面」句意，說吳遠遊久聞蘇軾之名，欣然欲一識其面。次句說，吳遠遊原本是方外之士，與陳師道堅守儒術異趣;然而，二人於蘇軾，好賢慕義而不顧自身安危則是相同的，故說「異好有同功」。這兩句關合吳、蘇和詩人自己，寫「送」、「謁」正面。頷聯上承「同功」，轉寫蘇軾。吳遠遊能不辭萬里之行，前往拜謁蘇軾，他卻不能同往，一酬感恩知己之誼，因此深覺愧對吳生。一個「慚」字，寫出了心馳神往而不果斷行事的心情，很有份量。對句「人誰恕此公」，化用杜甫「世人皆欲殺，我意獨憐才」句意，寫蘇軾當時的處境。「人誰恕」三字，既憤慨於時議偏向朋黨，又暗將蘇軾比為李白，在憤慨、沉痛中露出骨力。正因為世人多趨炎附勢，落井下石，不知羞慚，越發顯得上句「漸」字的份量。頸聯承此義，繼寫詩人與蘇軾的遭際心情，是全詩警策。「百年」巧用杜甫《戲題上漢中王》「百年雙白鬢，一別五秋螢」句。當時蘇軾五十八歲，陳師道四十二歲，合為「百年」，概指雙方。「雙白鬢」從形象著筆，囊括兩人一生遭遇。這一句上承「人誰恕此公」，以人海之橫流襯托「雙白鬢」的心心相許，以「百年」之悠悠襯托「雙白鬢」的傲然特立，在茫茫人海中陡然樹立起兩個孤獨、蒼老而又不屈的高大形象。對句「萬里一秋風」，寫人去萬里，心神則一脈相通，如秋風之遠而無間。這句暗用杜甫「瞿塘峽口曲江頭，萬里風煙接素秋」之意而絲毫不露痕跡。「百年」句繪出兩個心魂相許的形象，「萬里」句寫出彼此死生契闊的情懷，顯出交誼之深厚，不可動搖。結聯進一步補足「萬里秋風」之意，詩人說：請替我寄言蘇公，他雖萬死投荒，如衛青之君恩日衰;我始終不負公門，自罷教職後不求再做官，如同任安終不肯離衛青之門而改事他人。至此，詩情振起。接上「依然一禿翁」，刻畫出一個剛毅、固執的老人，昂然挺立於兩間，雖削職為布衣，風骨依然不改。
這首詩寫出了詩人堅持正義與友情，以及凜然不可犯的氣概。該詩原本是作者用來慰藉遠謫沿海偏遠之地的故人，客觀藝術效果卻顯示出作者那種值得驕傲的孤獨感，樸摯中帶有慷慨，深沉而又不粘滯，處逆境而無悲涼，四次化用杜甫詩卻不損骨力，凝重沉著，是《後山集》中的力作。