“此曲只應天上有,人間能得幾回聞”:賞析杜甫的《贈花卿》

“此曲只應天上有,人間能得幾回聞”:賞析杜甫的《贈花卿》

“此曲只應天上有,人間能得幾回聞”:賞析杜甫的《贈花卿》

杜甫

下面本站小編帶來杜甫的《贈花卿》原文及賞析,感興趣的讀者和本站小編一起來看看吧!

贈花卿

(唐)杜甫

錦城絲管日紛紛,半入江風半入雲。

此曲只應天上有,人間能得幾回聞。

註釋

花卿:成都尹崔光遠的部將花敬定。

錦城:即錦官城,此指成都

絲管:絃樂器和管樂器,這裡泛指音樂。

紛紛:形容樂曲的輕柔悠揚。

天上:雙關語,虛指天宮,實指皇宮。

幾回聞:本意是聽到幾回。文中的意思是說人間很少聽到。

白話譯文

錦官城每日絃樂管樂雜紛紛,一半隨著江風飄去,一半飄入了雲端。

這樣的樂曲只應該天上有,人世間芸芸眾生能得幾回聞?

背景

此詩約作於公元761年(唐肅宗上元二年)。花敬定曾因平叛立過功,居功自傲,驕恣不法,放縱士卒大掠東蜀;又目無朝廷,僭用天子音樂。杜甫贈此詩予以委婉的諷刺。

賞析

  這首絕句,字面上明白如話,但對它的主旨,歷來注家頗多異議。有人認為它只是讚美樂曲,並無弦外之音;有人則認為它表面上看是在讚美樂曲,實際上卻含諷刺,勸誡的意味。說是語含諷刺,耐人尋味的是,作者並沒有對花卿明言指摘,而是採取了一語雙關的巧妙手法。字面上看,這儼然是一首十分出色的樂曲讚美詩。

第一句「錦城絲管日紛紛」。錦城,即錦官城,成都市的別名。絲,指絃樂器;管,指管樂器。絲管,代指音樂。日,這裡是每日的意思。紛紛,形容音樂聲絡繹不絕。意思是說,錦官城裡奏起管弦音樂,一天到晚響個不停。「絲管」二字點出全詩描寫的對象。點明之後,便從各種角度對它進行描繪。先用「紛紛」二字寫出其連綿、和諧、化無形的樂曲為有形之物,形象地寫出管樂聲與絃樂聲相互交錯、追逐的情景。

第二句「半入江風半入雲」。意思是說:音樂的響聲一半散入江風中,一半散入雲層中。「入江風」,是說聲音廣傳地面;「入雲」,是說聲音上衝天空。從地到天,到處都傳播著音樂的聲響。兩個「半入」重複使用,造成音律的迴環、流暢,與那瀰漫宇宙的音樂聲正相和諧,具有很深的情趣。

第三、四句,「此曲只應天上有,人間能得幾回聞?」意思是說,這樣的樂曲只能是天上才有的,人世間有能聽到幾回呢?古人認為,只有天上的仙樂才是最美妙的。作者把「此曲」看作是天上的仙樂,這就是極度寫出它的不同凡俗;然後,又用人間的罕聞,進一步寫出它的珍貴。這兩句是在前面寫實的基礎上,通過想像,從虛處下筆,把「此曲」之美好推到絕倫的地步。虛實結合,互相照應,完美地表現出了樂曲的精絕。

全詩四句,前兩句對樂曲作具體形象的描繪,是實寫;後兩句以天上的仙樂相誇,是遐想。因實而虛,虛實相生,將樂曲的美妙讚譽到了極度。

然而這僅僅是字面上的意思,其弦外之音是意味深長的。這可以從「天上」和「人間」兩詞看出端倪。「天上」,實際上指天子所居皇宮;「人間」,指皇宮之外。這是封建社會極常用的雙關語。說樂曲屬於「天上」,且加「只應」一詞限定,既然是「只應天上有」,那麼,「人間」當然就不應「得聞」。不應「得聞」而竟然「得聞」,不僅「幾回聞」,而且「日紛紛」,於是,作者的諷刺之旨就從這種矛盾的對立中,既含蓄婉轉又確切有力地顯現出來了。

首詩無疑是讚歎花敬定所賞音樂的高級,單仔細體味,其中是含有諷刺意思的。花敬定作為一名武將,立功之後終日以歌舞為樂,不再操練兵馬,這是有失職分的。作者的諷意並沒有訴諸字面,而是隱藏在讚歎樂曲的背後,閃閃爍爍,撲朔迷離,可使仁者見仁,智者見智,既可以把它看成一首讚美音樂的作品,也可以玩味其中的含蘊。

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