《洛中１訪袁拾遺不遇》
洛陽訪才子２，
江嶺３作流人。
聞說梅花早４，
何如北地春。
註釋
(1)洛中：指洛陽。拾遺：古代官職的名稱。
(2)才子：指袁拾遺。
(3)江嶺：江南嶺外之地。嶺，這裡指大庾嶺。唐代時期的罪人常被流放到嶺外。流人：被流放的人，這裡指袁拾遺。
(4)梅花早：梅花早開。[1]
譯文
到洛陽是為了和才子袁拾遺相聚，
沒想到他已成為江嶺的流放者。
聽說那裡的梅花開得早，
可是怎麼能比得上洛陽的春天更美好呢?[1]
賞析
題目又是不遇的套路，不知孟夫子又能寫出何種的餘味。
洛陽訪才子，江嶺作流人。地名對地名，身份對身份，對的工穩，但內裡乾坤豈是工穩二字所能涵蓋。洛陽繁華之都也，袁拾遺原居之地，才子人中之傑也，對有人的傾慕之意，繁華之都居才華之人，也是人生的一大幸事，而是詩人卻不動聲色的偷天換日，瞬間作天壤之別。江嶺荒蕪偏遠之所也，袁拾遺發配之地也。流人待罪之身也，無限不平的淡。真乃見尺幅千里，瞬息雲泥。前一句讀的時候是多麼的興奮、艷羨，後一句讀的時候又是多麼的失落淒涼苦楚不甘。這種變化於開篇是罕見的，這種語句上的平靜更是可怕的。真實平靜的海面愈加的深邃呀!
怎麼接，一味的苦下去。還能怎麼苦，而且還有濃墨重彩之嫌，這和詩人的風格是背離的。文似看山不喜平，所以要轉，怎麼轉，轉的自然而然，看不出是轉，最簡單的法子就是承著上句的寫。
聞說梅花早。好，撲面而來風景，竟是梅花，也是文中第一個意象——唯一的具體意象——早梅，多麼的清新淡雅，令人不禁心神為之一蕩，頓時從苦楚慘痛中拔了出來，得到了些許安慰。
喜歡讀詩的讀者可能會有某種靈犀，詩人下面可能會朝著這個方向繼續寫下去，甚至寫到塞翁失馬焉知非福的地步，獲得一種自由和愉悅。可是孟夫子是很「規矩」的人，他要回題的，他要收尾呼應的圓形結構，回筆一兜，有一個尺幅千里。
何如北地春。自然而然的回到了洛陽。而且是接著梅花的意象，回到了春天裡的洛陽。而且是在比，南國蠻荒之地和北國華麗之都的比較，怎麼比，沒法比?也許現代在的環保主義者會選擇前者，但不要忘了那是在一千多年以前，都市才是人們心目中的聖地，而蠻荒之都成為人們的聖地是在現代以及未來。詩人此一問，將我們心中剛剛升起的溫暖瞬間毀滅殆盡，一朵梅花的春天怎抵得上一個都城的春天，那裡是遠在天涯的漂泊，這裡是近在咫尺的安居，那是艱難歲月的起始，這是衣食無憂的終生。比的是梅花和春天，比的更是生活與人生。
這首詩雖然短短二十個字，但其境界之大，令人歎為觀止，於情感上雖未著一字，但那種寄予的深情卻在相隔千山萬水的南北之間瀰散開來，雖不得不淡，卻至死不滅。
古中國有過多少這樣的事跡，昨天還高高在上，志滿意得，今天就成階下之囚，路往蠻荒。這就是人生的大玩笑，亦是人生的大悲歡。多少詩人費盡心思的慘淡經營，寫的驚天動地，然而總是難以流傳。
再將詩重新吟誦一遍，北國之城，才子之友;南國之偏，待罪之身;梅花之美，物芳難賞;北都之春，欲哭無淚。這就是絕唱的中國詩，有人可能還根本不知道它是絕唱。
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