《寄韓諫議注》的作者是誰?這首詩詞的原意是什麼?

《寄韓諫議注》的作者是誰?這首詩詞的原意是什麼?

《寄韓諫議注》的作者是誰?這首詩詞的原意是什麼?

詩詞問答

【原文】

今我不樂思岳陽,身欲奮飛病在床。

美人娟娟隔秋水,濯足洞庭望八荒。

鴻飛冥冥日月白,青楓葉赤天雨霜。

玉京群帝集北斗,或騎麒麟翳鳳凰。

芙蓉旌旗煙霧落,影動倒景搖瀟湘。

星宮之君醉瓊漿,羽人稀少不在旁。

似聞昨者赤松子,恐是漢代韓張良。

昔隨劉氏定長安,帷幄未改神慘傷。

國家成敗吾豈敢,色難腥腐餐風香。

周南留滯古所惜,南極老人應壽昌。

美人胡為隔秋水,焉得置之貢玉堂。

【譯文】

眼下我心情不佳是思念岳陽,身體想要奮飛疾病逼我臥床。隔江的韓注他品行多麼美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鴻鵠已高飛遠空在日月之間,青楓樹葉已變紅秋霜已下降。玉京山眾仙們聚集追隨北斗,有的騎著麒麟有的駕著鳳凰。芙蓉般的旌旗被煙霧所淹沒,瀟湘蕩著漣漪倒影隨波搖晃。星宮中的仙君沉醉玉露瓊漿,羽衣仙人稀少況且不在近旁。聽說他彷彿是昔日的赤松子,恐怕是更像漢初韓國的張良。當年他隨劉邦建業定都長安,運籌帷幄之心未改精神慘傷。國家事業成敗豈敢坐視觀望,厭惡腥腐世道寧可餐食楓香。太史公留滯周南古來被痛惜,但願他像南極壽星長泰永昌。品行高潔之人為何遠隔江湖,怎麼才能將他置於未央宮上?

【註釋】

諫議:按:諫議大夫起於後漢。續通典:武後龍朔二年改為正諫大夫,開元以來,仍復。凡四人屬門下官。

不樂:詩唐風:今我不樂,日月其除。

岳陽:師註:岳州巴陵郡曰岳陽,有君山、洞庭、湘江之勝。按:此系諫議隱居處。地理志:岳州在岳之陽,故曰岳陽。按:岳陽即今湖廣岳州府。

奮飛:詩邶風:靜言思之,不能奮飛。

娟娟:鮑照初月詩:未映西北墀,娟娟似蛾眉。

洞庭:禹貢,九江孔殷。註:九江,即今之洞庭湖也。沅水、漸水、元水、辰水、敘水、酉水、灃水、資水、湘水,皆合於洞庭,意以是名九江也。按:洞庭在府西南。

八荒:揚雄傳:陟西嶽以望八荒。

鴻飛冥冥:指韓已遁世。法言:鴻飛冥冥,弋人何篡焉。

楓葉:謝靈運詩:曉霜楓葉丹。

雨霜:鮑照詩:北風驅鷹天雨霜。

玉京:按,元君註:玉京者,無為之天也。東南西北,各有八天,凡三十二天,蓋三十二帝之都。玉京之下,乃崑崙之都。

群帝:江淹詩:群帝共上下。

北斗:晉書天文志:北斗在太微北,七政之樞機,號令之主。

麒麟:集仙錄:群仙畢集,位高者乘鸞,次乘麒麟,次乘龍鳳鶴,每翅各大丈餘。

倒景:大人賦:貫列缺之倒景。注引陵陽子明經:列缺氣去地二千四百里,倒景氣去地四千里,其景皆倒在下。

瀟湘:謝朓詩:洞庭張樂地,瀟湘帝子游。

星宮:前漢天文志:經星常宿,中外官凡百七十八名,積數七百八十三星,皆有州國官宮物類之象。

瓊漿:楚辭:華爵既陳,有瓊漿些。

羽人:穿羽衣的仙人。楚辭:仍羽人於丹丘。

赤松子:史記留侯世家:張良曰:吾以三寸舌為帝者師,封萬戶,位列侯,布衣之極,於良足矣。願棄人間事,從赤松子游耳。乃學避谷引道輕身。

韓張良:陸機高祖功臣傳:太子少傅留文成侯韓張良。

劉氏:漢書高祖紀:帝嘗與呂後曰:周勃厚重少文,然安劉氏者必勃也。令為太尉。

帷幄未改:帷幄本指帳幕,此指謀國之心。高帝紀:運籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房。

色難:神仙傳:壺公數試費長房,繼令噉溷,臭惡非常,長房色難之。

腥腐:鮑照詩:何時與爾曹,啄腐共吞腥。

楓香:爾雅註:楓有脂而香。南史:任昉營佛殿,調楓香二石。

周南留滯:史記太史公自序:是歲,天子始建漢家之封,而太史公留滯周南,不得與從事。註:古之周南,今之洛陽。

老人壽昌:晉書:老人一星在弧南。一曰南極,常以秋分之旦見於丙,秋分之夕沒於丁。見則治平,主壽昌。

玉堂:十洲記:崑崙有流精之闕,碧玉之堂,西王母所治也。按:夢溪筆談:唐翰林院在禁中,乃人主燕居之所。玉堂承明金鑾殿,皆在其間。

【作者簡介】

杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,世稱「杜工部」、「杜少陵」等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現實主義詩人,杜甫被世人尊為「詩聖」,其詩被稱為「詩史」。杜甫與李白合稱「李杜」,為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別開來,杜甫與李白又合稱「大李杜」。他憂國憂民,人格高尚,他的約1400餘首詩被保留了下來,詩藝精湛,在中國古典詩歌中備受推崇,影響深遠。759-766年間曾居成都,後世有杜甫草堂紀念。

【創作背景】

這首詩作於唐代宗大歷元年(766)秋,杜甫出蜀居留夔州之時。從作品看,詩中的韓注大概是杜首的一位好友,曾出任諫言,於國有功,且富有才幹。但他在朝廷卻受到小人排斤,於是辭宮歸隱於岳陽,修神仙之道,杜甫為朋友感到惋惜,於是寫這首勸他去輔國佐君。

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