【原文】
南山截竹為觱篥，此樂本自龜茲出。
流傳漢地曲轉奇，涼州胡人為我吹。
傍鄰聞者多歎息，遠客思鄉皆淚垂。
世人解聽不解賞，長飆風中自來往。
枯桑老柏寒颼飀，九雛鳴鳳亂啾啾。
龍吟虎嘯一時發，萬籟百泉相與秋。
忽然更作漁陽摻，黃雲蕭條白日暗。
變調如聞楊柳春，上林繁花照眼新。
歲夜高堂列明燭，美酒一杯聲一曲。
【譯文】
從南山截段竹筒做成觱篥，這種樂器本來是出自龜茲。
流傳到漢地曲調變得新奇，涼州胡人安萬善為我奏吹。
座旁的聽者個個感慨歎息，思鄉的遊客人人悲傷落淚。
世人只曉聽曲不懂得欣賞，樂人就像獨行於暴風之中。
又像風吹枯桑老柏沙沙響，還像九隻雛鳳鳴叫啾啾啼。
好似龍吟虎嘯同時都爆發，又如萬籟齊響秋天百泉匯。
忽然變作漁陽摻低沉悲壯，頓使白日轉昏暗烏雲翻飛。
再變如同楊柳枝熱鬧歡快，彷彿看到上林苑繁花似錦。
除夕夜高堂上明燭放光芒，喝杯美酒再欣賞一曲觱篥。
【註釋】
觱篥(bili)：亦作：「篳篥」、「悲篥」，又名「笳管」。簧管古樂器，似嗩吶，以竹為主，上開八孔(前七後一)，管口插有蘆制的哨子。漢代由西域傳入，今已失傳。
龜茲(qīuci)：古西域城國名，在今新疆庫車、沙雅一帶。
曲轉奇：曲調變得更加新奇、精妙。
涼州：在今甘肅一帶。
傍：靠近、臨近，意同「鄰」。
遠客：漂泊在外的旅人。
解：助動詞，能、會。蘇軾《六月二十日夜渡海》：「苦雨終風也解晴。」
飆：暴風，這裡用如形容詞。自：用在謂語前，表示事實本來如此，或雖有外因，本身依然如故。可譯為「本來，自然」。《史記》：「桃李不言，下自成蹊。」
颼飀：擬聲詞，風聲。
九雛鳴鳳：典出古樂府「鳳凰鳴啾啾，一母將九雛」，形容琴聲細雜清越。
萬籟：自然界的各種天然音響。百泉：百道流泉之聲音。相與：共同、一起。陶淵明《移居二首》：「奇文共欣賞，疑義相與析。」
漁陽摻：漁陽一帶的民間鼓曲名，這裡借代悲壯、淒涼的之聲。
黃云：日暮之雲。李白《烏夜啼》：「黃雲城邊烏欲棲，歸飛啞啞枝上啼。」蕭條：寂寥、冷落。
楊柳：指古曲名《折楊柳》，曲調輕快熱鬧。
上林：即上林苑，古宮苑名，有兩處：一為秦都咸陽時置，故址在今陝西西安市西;一為東漢時置，故址在今河南洛陽市東。新：清新。
歲夜：除夕。
聲：動詞，聽。譚嗣同《仁學》：「目不得而色，耳不得而聲，口鼻不得而臭味。」
【作者簡介】
李頎(690-751)，漢族，東川(今四川三台)人(有爭議)，唐代詩人。少年時曾寓居河南登封。開元十三年進士，做過新鄉縣尉的小官，詩以寫邊塞題材為主，風格豪放，慷慨悲涼，七言歌行尤具特色。