阮籍是個頗為有名的歷史人物，因此歷史上流傳的關於阮籍的故事有很多，有阮籍醉酒避親的故事，關於青白眼的典故，還有阮籍蔑視世俗禮法而發生的故事，更有被世人所熟知的阮籍喪母的故事。
阮籍醉酒避親的故事出自《晉書》這本史書，故事的主要內容是這樣的：阮籍作為魏晉時期才名遠播的賢士，肯定會有很多有權有勢的人想要招攬他為自己所用。當時權勢滔天的司馬昭為了招攬拉攏阮籍，就想出了與阮籍結為親家的辦法。而阮籍並不願意在司馬昭手下做事，於是為了躲避司馬昭的那門親事，他就開始每天拚命喝酒，每天都會喝醉酒，而且還醉酒得非常厲害，甚至有時還會醉到整個人失去意識的程度。就這樣，喝酒醉倒，醒來後繼續喝連續過了六十天，那個奉司馬昭之命前來提親的人根本無法對阮籍開口提及提親一事，最後，實在沒辦法，他只能回去將情況稟告給司馬昭。對此，司馬昭也只能無奈打消借結親之機拉攏阮籍的想法。
阮籍對禮教禮法的厭惡和蔑視在歷史上非常有名，相關故事也有很多。例如，阮籍非常喜歡喝酒，酒店就位於他家旁邊，酒店主人的老婆是個年輕漂亮的女子。阮籍經常和王戎一起去酒店喝酒，喝醉後就逕自躺在人家女主人身邊睡覺，出乎意料的是酒店的男主人也不覺得他會有什麼不當的行為。在那個時期，男女授受不親是應該的，但是阮籍卻無視了這條世俗規範。
阮籍喪母
阮籍喪母的故事在歷史上頗為有名，特別是在他母親死訊傳來時，阮籍堅持要下完那盤棋以及在他母親死後的服喪期喝酒吃肉的行為頗受世人爭議，有人認為這是不孝的行為，按照事世俗禮法在父母喪事期間是不能喝酒吃肉的，阮籍的行為應該受到批評，但是也有人認為阮籍並不是不孝，而是這些行為是他真性情的表現。
阮籍喪母的故事大致內容是這樣的：阮籍的母親去世的時候，有人就將這個消息告訴了阮籍，而那個時候阮籍正在與人下圍棋，在聽到母親去世的消息後臉色鐵青著繼續下著棋。與他下棋的人在聽聞他母親的死訊後就想停止這盤棋，然而阮籍不同意，他堅持要分出個勝負。等到下完棋，阮籍喝了幾口酒後，就突然放聲大哭，甚至還吐了數升血。
父母的喪事期間，按照世俗禮法的規定是不應該喝酒吃肉的，但是阮籍卻在他母親的喪事期間喝酒吃肉，到了他母親下葬的時候，喝了兩斗酒之後才去與他母親的遺體告別，因為太過悲痛而放聲大哭，甚至又吐了血，
阮籍的母親去世後，裴楷曾前往阮籍家前去弔喪，看到臉上有些許醉意的非常憔悴的阮籍並不由上去打招呼，而是自顧自地進入靈堂哭祭，離開的時候裴楷依舊沒有打招呼。後來有人問裴楷，「一般總是主人家開始哭後弔喪的人才開始行哭拜的祭禮，但是那時阮籍這個主人都沒哭，他為什麼要哭呢?」對此，裴楷答道：「阮籍討厭世俗禮法，但是我並不厭惡那些，所以我還是要遵守那些禮儀的。」
總的來說，從阮籍喪母的故事來看，阮籍雖然行為有點怪異，但是他卻並不是不孝之人，相反自幼與母親相依為命，他非常愛戴孝順他的母親，那些看似不合禮法的行為其實也只是他真性情的表現罷了。
阮籍三哭
據傳，阮籍一生曾哭過三次，還不只是像普通人那般的哭，阮籍三哭一為母親，二為兵家女，三為窮途。傳聞，阮籍的那三聲哭頗有傳說中的神功隔山打牛的效果。除了哭聲與常人不同，阮籍的三次哭號還飽含著一定的意義，都表達了他對當時政治黑暗的不滿與絕望。
阮籍的一哭的原因是他母親的去世。阮籍在很小的時候就失去了父親，是他的母親獨自一人將他撫養長大的，因此他特別孝敬愛戴他的母親。阮籍的母親去世時，阮籍正在和別人下圍棋，當母親去世的消息傳來，他的對手要求停止，但是阮籍卻鐵青著臉不肯就此停下，一定要決出個勝負。等到下完棋後，阮籍飲完兩斗酒後才徹底放聲大哭，並且還吐血數升。在他母親下葬時，阮籍喝酒吃肉後才向母親的遺體告別，並且痛哭吐血。雖然阮籍的某些行為有些不合禮法，但是從他的痛哭與吐血中可以看出他對他母親深深的愛，同時他也由母親的死想到了自己理想無法實現，一身才華卻無法施展的人生狀態，更加悲從中來。
阮籍二哭是為兵家之女而哭。兵家之女既有才華，又有美貌，卻在還未出嫁時就已身亡。阮籍從兵家之女的情況聯想到了自己，他自己身負極高的才華和學識，卻得不到施展，無法實現自己胸中的抱負，只能任憑時光飛逝，虛無度過人生。
阮籍三哭是發生在他駕著馬車四處遊蕩時，不論道路有多崎嶇，阮籍一直駕車前行，直到行至路的盡頭，他突然淚流滿面，哭嚎出聲，之後調轉車頭，換了一條路走，但是又走到了盡頭，再次嚎啕大哭。在這次哭中，阮籍從無論怎麼走都會行至盡頭的情況想到了當下窮途末路的知己，不由悲從中來。
對阮籍的評價
阮籍是魏晉時期頗為風流的一個人物，他有才華，胸懷大志，但是為人謹慎，懂得隨機應變，至尊至孝的同時又個性不羈，行事率性，不被禮法之類所束縛。總結來說，阮籍是個真性情的人。
阮籍與其他六人一起被世人尊稱為竹林七賢，從中就可見阮籍自身才情頗高，更不用說他的那些相當優秀的被世人傳頌的詩文。阮籍的父親是著名的文學家、世人阮瑀，也因此，阮籍受家學的影響，在文學方面的成就頗大，更是「正始之音」的代表人物，他所著的《詠懷》不僅促進了五言詩歌的發展，還成為那個時期詩歌的代表作。
阮籍雖然心有遠大抱負，但是為人謹慎，懂得審時度勢。在魏晉那個時期，曹魏與司馬兩大家族矛盾衝突不斷，作為當時非常出名的賢士的阮籍也因此會受到兩方人馬的招攬，處於兩大家族之間，阮籍說話行事更為謹慎，畢竟處在那樣的亂世之中，只有會隱藏自己的人才能順利活下去。
阮籍對於禮法之類的相當輕蔑，為人行事相當率性不羈。在當時，司馬昭此人雖然不是晉朝的皇帝，但是他的地位權勢都堪比皇帝，因此他人迫於司馬昭之勢，在司馬昭面前都相當恭敬，連在酒席上都正襟危坐，不敢放鬆，只有阮籍子啊酒席上自顧自喝酒唱歌，逍遙快樂，好似不將司馬昭此人放在眼裡，可見其個性不羈。
總的來說，阮籍此人相當懂得為人生存之道，為人處世雖有怪異之處，但也可以說成是真性情的表現。
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