「竄」、「逃」、「奔」三個字有什麼區別?春秋戰國時期的大逃亡!下面本站小編就為大家帶來詳細介紹，接著往下看吧~
《東周列國志》第十四章，書中有：「衛國守城軍士，聞王師已敗，先自奔竄。」此處之「竄」為奔逃之意，而「竄」、「逃」、「奔」雖有同意，也有不同之義。那麼，這三個詞的區別在哪裡呢?今天我們就來說一說。
在整個《東周列國志》裡，關於「竄」的記載出現有40次，如「亂竄」「奔竄」「鼠竄」「逃竄」。關於「逃」的有279次，有「奔」記載的有545次。那個時代戰爭是家常便飯，國與國之間指不定就會發生戰事。打仗總有贏的和輸的，贏的當然是凱歌高唱，長途奔襲，直逼的失敗者舉城投降。而戰場上，只要是輸了的軍隊，往往就會一潰千里。
所謂之「竄」，大多為逃亡之意，其中有君王之「竄」，如「今許君雖竄」，有兵將之竄，如「守將皆奔竄」，有百姓之竄，如「半路見人民紛紛逃竄」，皆為恐慌之心。書中之「竄」，40餘次中，其中有「鼠竄」之意多次，即可見竄即為逃。但「竄」又絕非僅僅為逃，還有潛伏之意，比如「今子突竄伏在宋，寡君憫焉」，就是說鄭國公子突避居在宋國。
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關於逃亡之竄，有「亂竄」「奔竄」，可見戰場之慘烈。所以雖說「竄」只出現了40餘次，而「逃」則出現了兩百多次，這個「逃」也就只是逃的意思，沒有更多其他含義。這樣的「逃」更為純粹，在程度上也更為肯定。當然，這裡的「逃」也非單指戰場之逃。「許莊公易服，雜於軍民中，逃奔衛國去了」，就是國君流亡異國。可見也有國君之逃、朝臣之逃和兵將之逃。
「重耳叛父而逃」，這算是國君之逃。「介子推逃祿不仕」，這是朝臣之逃。「自伐戴一出，全軍覆沒，孔父嘉隻身逃歸，國人頗有怨言」，這是兵將之逃。春秋戰國時代，不管是天子王室、公侯將伯，似乎對逃亡之事從不忌諱。周厲王、周襄王都曾流落於都城之外，至於王室們如重耳夷吾，如楚國太子建，如燕國燕丹等，皆有流亡之事。
再來說說「奔」，在書中多達五百多次，這可見「奔」之意義更為廣闊。即便是逃奔、奔走、飛奔之詞也屢屢出現。還有所謂奔秦、奔晉，甚至奔狄等事，更是無數，而這些皆為遭到國之變故，而致流亡在外之事。因此「奔」之所謂，更多在於內政之變，很多名臣如趙盾、夏征舒、申包胥等，皆是有奔亡之事。
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書中還有說「奔喪」，這即為「奔」之獨有，諸侯為天子奔喪，朝臣為諸侯奔喪，說的是事有急意。關於「奔」，還有投奔、出使之意，「劇辛投奔燕昭王」、「將軍向以昭王禮士，棄趙奔燕」，如此種種即為投奔。
在星夜之中，那些投奔諸侯的將臣們，有的成為國之重臣，有的則身死於異國，如樂毅奔燕為大將，樊於期奔燕則身死，伍子胥奔吳受重用，廉頗奔楚則鬱鬱而終。
還有「分遣賓客使者奔走列國」，則是出使之意，蘇秦張儀乃至那些縱橫家們，都曾奔走列國。後來還有秦國的成嶠，「欲奔燕、趙，合縱諸國」，可見奔之意圖。
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