在古代詞學家嚴格挑剔的眼光中，作為清代女詞人的她詞作不失大家風範，沒有清代填詞普及的同時所滋長的纖弱浮艷的流風，直接繼承了宋代格律派詞的深穩精純。她不像以往女子那般柔情幽怨，而是敢於直面挫折，並轉化為一種瀟灑曠達的豪情。
的確，你沒看錯，是女字旁的「她」，她就是清代著名女詞人、女性小說家——顧春。
顧春(1799年—1876年)，本為西林覺羅氏，滿洲鑲藍旗人。顧太清的祖父是清代有名的大學士鄂爾泰(與田文鏡、李衛並為雍正帝心腹。)的侄子、甘肅巡撫鄂昌。鄂昌的兒子鄂實峰娶香山富察氏女後，生一子二女，長女即太清。
後因入嫁為乾隆帝的玄孫貝勒奕繪的側福晉，報宗人府為「顧」姓。婚後夫婦唱和，伉儷情深，又因奕繪字子章，號太素，為與之匹配，遂字子春，號太清，自署太清春、西林春，故以顧太清聞名於世。
顧春為現代文學界公認為「清代第一女詞人」，她才貌雙全，擅長寫詩作畫，一生寫作不輟，她的文學創作涉及詩、詞、小說、繪畫，做詩詞全憑才氣，不擺「唐模宋軌」的架子。其文采見識，非同凡響，因而八旗論詞，有「男中成容若(納蘭性德)，女中太清春(顧太清)」之語。
顧春晚年以道號「雲槎外史」之名著作小說《紅樓夢影》，成為中國小說史上第一位女性小說家。《紅樓夢影》是《紅樓夢》問世以來的三十餘種續書之一，清朝有13部紅樓夢續書(不算高鶚的續本)，《紅樓夢影》和《紅樓夢補》算是較好的兩本。
「清末四大家」之一的況周頤(1859—1926年)評價顧春說：「太清詞得力於周清真(周邦彥)，旁參白石(姜夔)之清雋，深穩沉著，不琢不率，極合倚聲消息。」又讚揚太清詞：「純乎宋人法乳，故能不煩洗伐，絕無一毫纖艷涉其筆端。」
既然詞學大家給出了如此高的評價，那我們來看一首她的詞，究竟怎麼樣?
《高山流水·次夫子清風閣落成韻》
群山方壑引長風，透林皋、曉日玲瓏。樓外綠陰深，憑欄指點偏東。渾河水，一線如虹。清涼極，滿谷幽禽啼嘯，冷霧溟濛。任海天廖闊，飛躍此山中。
雲容。看白衣蒼狗，無心者、變化虛空。細草絡危巖，巖花秀媚日承紅。清風閣，高凌雲漢，列岫如童。待何年歸去，談笑各爭雄。
這首詞作於1835年(道光十五年)，是對她的丈夫奕繪所建清風閣落成的題詠，奕繪有《高山流水·南谷清風閣落成》一詞慶賀。顧太清遂作此詞一首唱和。
這首詞淋漓盡致的表現了清風閣的優雅環境，不僅表達了對清風閣氣勢雄偉與周圍風景廣闊的讚歎，同時也展現了詞人瀟灑曠達、對流俗掉頭不顧的精神面貌。
詞一開始，就以「群山萬壑引長風」為頭，表現出清風閣所在的西山一帶的雄渾氣勢。清風閣群山環抱，居高臨下，境界開闊。登樓眺望可以東迎日出，心曠神怡。
下片緊承上片的描寫，從遠眺轉入仰望，藍天白雲，組成不同形狀，絕壁巉巖上攀緣著細草，山崖上的秀麗山花承受著陽光照射，現出一派紅色。登上清風閣，有「高臨霄漢」之感，周圍的群山，突出雲層，一座座山巔好像不同形態的童子。
「任海天寥闊，飛躍此生中」一句盡顯詞人的自由奔放，而下一句「待何年歸去」雖然帶來某種淒涼滄桑之感，但「談笑各爭雄」完全將這種蕭瑟吹散，帶來了瀟灑豪情。
奕繪經營南谷別墅，有死後歸葬於此的打算，所以說「歸去」。顧春最後二句意為在二人辭世以後，夫婦還要在此談笑爭雄，各論雄長。
全詞充滿了登山臨水的歡悅，而且氣勢開闊，具有融剛雄和清美為一體的風格美麗，在顧太清的詞中別具特色。
顧春的詞可以把挫折性、內傾性的情緒感受化為一種自賞和自許，超越了一般女性閨秀詞的「小慧」和「纖佻」。