莫呼洛迦:印度佛經中的蛇神,為八部天龍之一

莫呼洛迦:印度佛經中的蛇神,為八部天龍之一

莫呼洛迦:印度佛經中的蛇神,為八部天龍之一

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佛經中蛇神,為八部天龍之一。八部者,一曰天,二曰龍,三曰夜叉,四乾達婆,五阿修羅,六迦樓羅,七緊那羅,八摩呼羅迦。下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!

名稱來源

【天城體梵文】

【羅馬字音譯】Mahoraga

【中古漢音】摩睺羅伽(muAuu lA ga)

【漢譯】大蛇

構詞法:

梵文羅馬字英譯漢譯:maha great大、uraga serpent蛇

【梵書】那伽(uraga),龍也。——《大方廣佛華嚴經釋義》(五)

復有無量摩睺羅伽王,所謂善慧摩睺羅伽王,清淨威音摩睺羅伽王,勝慧莊嚴髻摩睺羅伽王,妙目主摩睺羅伽王,如燈幢為眾所歸摩睺羅伽王,最勝光明幢摩睺羅伽王,師子臆摩睺羅伽王,眾妙莊嚴音摩睺羅伽王,須彌堅固摩睺羅伽王,可愛樂光明摩睺羅伽王,如是等而為上首,其數無量,皆勤修習廣大方便,令諸眾生永割癡網。

問:「雲何摩睺羅伽王?」

答:「譯作大蟒蛇,正音為莫呼洛伽,乃蛇中之王,故作摩睺羅伽王。」

也音譯為:摩呼羅伽、摩護囉伽、莫呼勒伽、莫呼洛伽、莫呼洛、摩休洛、摩伏勒。譯作大腹行、大智行、大智腹行、大蟒、大蟒蛇、大蟒神。

相關介紹

「天」是指天神,在佛經中,天神的地位並非至高無上的,只不過是比人能享受到更大,更長久的福報而已。佛教中認為一切事物無常,天神的壽命終了之後也是要死的。天神臨死之前有五種症狀:衣壓改,頭上花萎,身體臭穢,腋下出汗,玉女離散,這就是所謂「天人五大衰」,是天神中最大的悲哀。帝釋是眾天神的領袖。

「龍」是指龍神。佛經中的龍,和我國傳說中的龍大致差不多,不過沒有腳,有時大蟒蛇也稱為龍。

佛經中有五龍王,八龍王等名稱。古印度人對龍是很尊敬的。認為水生動物中以龍的力氣大,因此德高望重的人尊稱為「龍象」。龍王之中,有一位叫沙揭羅龍王,他的幼女八歲時到釋加牟尼說法的靈鷲山前,轉為男身,先成佛之相,她成佛之時為天龍八部所見。

「夜叉」是佛經中的一種鬼神,有「夜叉八大將」「十六大夜叉將」。「夜叉」的本義是吃鬼的神,又有敏捷,勇健,輕靈,秘密的意思。《維摩經》中注曰:「夜叉有三種,一在地,二在天,三在虛空,」我們說的「夜叉」都是指惡鬼。在佛經中有很多夜叉是好的。夜叉八大將的任務是「維護眾生界」。

「乾達婆」是一種不吃酒肉,只尋香氣作為滋養的神,是服侍帝釋的樂神之一。身上發出濃烈的香氣,「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思,香氣和音樂都是飄渺隱約,難以捉摸。

「阿修羅」這種神道非常的奇怪,男的極醜,女的極美。阿修羅王經常率部眾和帝釋戰鬥,因為阿修羅有美女而無美食,帝釋有美食而無美女,互相刀搶奪,每有惡戰,總是打的天翻地覆,大戰的結果,阿修羅王往往被打敗,有一次他打敗之後,上天入地,無處可逃,於是化身潛入蓮花中。阿修羅王性子暴躁,執拗而善妒,他的權利很大,能力很大,就是愛搞「老子不信邪」,「天下大亂,越亂越好」的事,阿修羅王又疑心重。

「迦樓羅」是一種大鳥,翅膀有種種莊嚴寶色,頭上有個大瘤,是如意珠,以龍為食,迦樓羅就是大鵬金翅鳥。它每天要吃一個龍王和500條小龍,到它命終的時候,諸龍吐毒,無法再吃,於是上下翻飛七次,飛到金剛輪山頂上命終。此鳥啼聲悲苦。因為它一生以龍為食,體內積蓄毒氣很多,臨死時毒發自焚,肉身燒去後僅剩一心,作純青琉璃色。

「緊那羅」在梵語中為「人非人」之意思。他形狀和人一樣,但是頭上有一隻角,善於歌舞。是帝釋的樂神。

「摩呼羅迦」是大蟒神,人身而蛇頭。

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