閻立本，唐代畫家，出身貴族，家中極為顯赫，北周武帝宇文邕的外孫，父親閻毗是北周駙馬，母親是北周武帝的女兒清都公主。
閻立本塑像
閻立本此人擅長工藝，思路巧妙，工篆隸書，繪畫、建築方面都極為擅長，其作品深受隋唐帝王喜愛。因為才華，隋朝期間入朝為官，官至朝散大夫、將作少監。閻立本對於繪畫工藝方面的天賦來自於父親，其兄長閻立德也精於書畫、工藝及建築工程，父子三人以工藝繪畫聞名於世。
閻立本在藝術上繼承了南北朝的優秀傳統，經過其反覆琢磨加以吸收和發展，較之前朝更具表現力，剛勁的鐵線描，古雅的設色，沉著而又富於變化，因此他所刻畫的人物精神面貌極為細緻與靈動，這些都超出了南北朝及隋朝的水平。被譽為丹青神化，天下則取，在繪畫史上具有拔尖地位。
除了擅長書畫工藝之外，閻立本還頗有政治才幹。唐高祖武德年間，在秦王李世民府上任職庫直。太宗貞觀年間，任主爵郎中、刑部侍郎。高總顯慶年間，遷升為工部尚書，總章元年，擢升為右相。足見閻立本實為一代全才人物，當然在其一路高昇的背後必定有其在繪畫領域的才能助其一臂之力。
閻立本步輦圖
唐代閻立本所繪《步輦圖》取材於貞觀八年吐蕃首領松贊干布與文成公主聯姻的事件，描繪了唐太宗李世民接見吐蕃使者祿東讚的情境。
閻立本《步輦圖》
《步輦圖》中畫面人物由唐太宗、吐蕃使者祿東贊以及侍女構成，唐太宗端坐於步輦之上，由六名宮女抬著，一旁另有數名宮女或手掌華蓋，或手持搖扇。使臣祿東贊身著帶有吐蕃特色的民族服裝，一襲聯珠紋袍，拱手向唐太宗作揖致敬，生動地刻畫出吐蕃使臣的身份與大唐天子的高高在上，最難為可貴的是閻立本將祿東讚的恭敬與機敏描繪的極為生動，躍然紙上，而唐太宗眉宇間的舒朗、眼光中睿智都展現的淋漓盡致，表現出了一代帝王的遠見卓識與天子威嚴。
從色彩運用上來講，這幅圖的場景是一個喜慶的畫面，依據漢民族傳統的用色習俗，喜慶場面通常有紅色來作為基調，作者為突出這一特點，將畫面正中間的典禮官所著官服繪成正紅色，這樣做的目的既可以奪人眼目，又不會顯得太突兀，一者太宗為至尊天子，與大唐天子尊貴身份相配的顏色僅有正黃色，但若是將吐蕃使臣著上紅服，未免有喧賓奪主以意，因此將代表大唐的典禮官身著紅色官服最為合情合理。作者在顏色運用上也算極盡心思。
閻立本作品
閻立本，唐代畫家，工書法，擅畫人物、車馬、台閣，有「丹青神化」、「冠絕古今」的譽稱，其代表之作有《步輦圖》、《歷代帝王圖》、《鎖諫圖》等。
閻立本作品賞析
閻立本在藝術上繼承了南北朝的優秀傳統，經過其反覆琢磨加以吸收和發展，較之前朝更具表現力，剛勁的鐵線描，古雅的設色，沉著而又富於變化，因此他所刻畫的人物精神面貌極為細緻與靈動，這些都超出了南北朝及隋朝的水平。被譽為丹青神化，天下則取，在繪畫史上具有拔尖地位。
其代表作之一《步輦圖》，取材於貞觀八年吐蕃首領松贊干布與文成公主聯姻的事件，描繪了唐太宗李世民接見吐蕃使者祿東讚的情境。畫面中的人物衣裙細緻飄逸，神情舉止栩栩如生，寫照之間能夠曲傳神韻，筆墨勾勒流暢中帶有堅韌，暢而不滑，頓而不滯。圖像中局部配色以暈染為主，極具立體感。全卷色調濃重富麗，大面積的紅綠色塊相互交融，極有韻律感與視覺效果，實為舉世佳作。
而另一幅佳作《歷代帝王圖》更是恢宏之作，細緻刻畫了封建統治者的共同特性與氣質儀容，但又根據每位帝王在位期間的政治作為，不同的境遇命數，塑造出個性突出的人物形象，從中可見作者對歷代帝王的評價。
閻立本的代表作
閻立本，隋朝閻毗之子，閻立德之弟，唐太宗時期任刑部侍郎，顯慶初年，其兄閻立德去世，代兄出任工部尚書，後陞遷至右丞相。
閻立本
其繪畫作品取材極為廣泛，例如宗教人物、車馬、山水，尤為擅長刻畫人物肖像，代表作有《步輦圖》、《歷代帝王圖》等。
《步輦圖》，取材於貞觀八年吐蕃首領松贊干布與文成公主聯姻的事件，描繪了唐太宗李世明接見吐蕃使者祿東讚的情境。畫面中的人物衣裙細緻飄逸，神情舉止栩栩如生，寫照之間能夠曲傳神韻，筆墨勾勒流暢中帶有堅韌，暢而不滑，頓而不滯。圖像中局部配色以暈染為主，極具立體感。全卷色調濃重富麗，大面積的紅綠色塊相互交融，極有韻律感與視覺效果，實為舉世佳作。
而另一幅佳作《歷代帝王圖》更是恢宏之作，細緻刻畫了封建統治者的共同特性與氣質儀容，但又根據每位帝王在位期間的政治作為，不同的境遇命數，塑造出個性突出的人物形象，從中可見作者對歷代帝王的評價。總的來說《歷代帝王圖》作為中國肖像畫的經典作品，把帝王的氣勢和內心時間盡數展現出來，閻立本在此作品中將其色彩審美水平提高至登峰造極的水平，實為叫人歎止，其中的藝術價值與歷史價值都是無法以金錢來衡量。
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