格列柯是歐洲著名畫家，用畫筆描寫自己眼中的景色。格列柯作品用多種手法描繪了西班牙人民的社會生活以及就舊封建社會。比起當代的作家，格列柯更多的是對於創作的熱愛，格列柯的每一部作品，洋溢著作為追夢人的激情。格列柯作品前期和後期呈現出不同的人生態度。在格列柯到托萊多前期，因為其中的作品表達了對於自己不受歡迎的苦悶，得到了具有相同遭遇的沒落貴族由於受到的歡迎，引發情感上的同感。格列柯在托萊多的創作，如《莫裡斯的訓教》等，大多反映的是宗教的問題，愁苦一直縈繞在作品周圍。格列柯的作品，打破了過去聖像沒有面部表情的麻木以及無神，從精神層次賦予神像了生命。
與此不同的是，格列柯作品後期，卻更多地放映了人性中不可避免的缺點。由於格列柯創作的後期，心情難以平靜，性格變得古怪，易怒，成為人們眼中的非正常人。而格列柯的情緒也不可避免的折射到了作品當中，所以格列柯的作品中也帶有抓狂瘋癲的氣質，湖中的人物常處於極不自然的狀態，而且也扭曲了風景的原本面貌。格列柯的肖像畫，直擊人物心理活動。畫像傳神，刻畫了人物內心豐富的心理活動。格列柯把對於社會的感想寄托到自己的作品中。其實，不可否認的是，也是一種很隱晦的避世的做法。
一個時代一個文學背景，所誕生出來的文學作品中所包含的精神理念與精神追求也各不相同，國家動盪不安時文學家們往往憂國憂民，階級矛盾恆生時往往力圖政治家們順應民意，為廣大人民謀取福祉。格列柯就是這樣一個極具思想深度的文學巨匠。能從多個方面反映出社會現狀的作家，無疑是一名優秀的作家。關於格列柯的藝術成就和藝術局限性，許多人褒貶不一。從藝術成就方面來說，他的作品內容多反映社會現實，萬花筒式的折射出當時沒落貴族的真實情況。戲劇性的小說往往新穎有趣，發人深省，誇張與過分的描寫人物內心情感活動，表現能力強，極具張力，使人讀起來津津有味。也許放在追求自由與創新的現在，其作品能獲得極大的推崇。而現實是，其作品並不受當時資本主義還未充分發展起來的歐洲國家人民的推崇。但是他獨創的流派是如此的特別，並不能從之前其他任何一種流派中找到格列柯風格的影子。誇張與融合，個人主義與古典主義，可謂是格列柯的藝術標籤。也許，格列柯的藝術成就和藝術局限性便於此有著重大的關聯。
格列柯藝術成就和藝術局限性，的確是一個值得思考的問題。馬克思強調，一切依靠人民，一切為了人民。從淵源流長的歷史的長河中我們不難發現，對於一個穩固的國家來說，統治者所作出的一切決策必須是夠強保護人民的利益。他雖然揭露了舊貴族的精神危機，但其卻沒有聯繫人民群眾，真正的為人民謀取留意，這便是格列柯最大的藝術局限性。