蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」;詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱「蘇辛」 ;散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修並稱「歐蘇」，為「唐宋八大家」之一。蘇軾善書，「宋四家」之一;擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。那麼下面本站小編就為大家帶來蘇軾的《六令·天中節》，一起來看看吧!
六令·天中節
蘇軾〔宋代〕
虎符纏臂，佳節又端午。
門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。
粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。
龍舟爭渡，助威吶喊，憑弔祭江誦君賦。
感歎懷王昏聵，悲慼秦吞楚。
異客垂涕淫淫，鬢白知幾許?
朝夕新亭對泣，淚竭陵陽處。
汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬千斷腸句。
全詞藝術特色，至少有六點值得推介：
一是詠今歎古，在上片極力渲染當下「端午」諸種盛況，卻重在下片「感懷」，「借古」而「啟今」也。
二是動靜結合， 「纏臂」、 「紙鳶舞」、「香飄」、「對酒」、「 爭渡」、「 吶喊」、「 憑弔」、 「誦君賦」、「 吞楚」、「 垂涕」、 「對泣」等是為「動」，「 虎符」、「粽葉」、「 艾蒲」、「 青翠」、「新亭」、「 陵陽」等是為「靜」;動與靜自然轉合，在「動」與「靜」的變化之中，歷史的車輪已經走過千年。
三是明暗結合，明寫屈原，直接抨擊楚王「昏庸」，暗諷時政，鋒芒指北宋王朝，將蘇軾自己的愛恨情仇寓於其間，卻不露痕跡。
四是虛實相間，敘說眼前慶祝端午諸景，是「實」;感懷屈原悲苦仇怨的往事為「虛」;「虛」寫屈原，實及自己，慨古人之憂，發今人之歎。
五是前呼後應，前有「辟邪」之「虎符纏臂」、「艾蒲青翠」，後有「懷王昏聵」、「 新亭對泣」;似乎舊惡未去，新惡難除。前有「香飄十里」，後有「湘累已逝」;前有「誦君賦」，後應「斷腸句」。
六是詞中有景，景色如畫，畫裡「有話」。且看上片，一幅幅生動的民俗風景畫，撲面而來：童之臂、門之艾、菖蒲之劍、風箏漫舞、對酒當歌、龍舟競發、誦君之賦，哪個不是美輪美奐的圖畫?再看下片，懷王之昏、秦之吞楚、異客垂涕、新亭對泣、汨羅江渚，哪一個不是再現歷史的滄桑?這些詞中之境，如詩如畫，一唱三歎，色香味俱全，豈非神來之筆?
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