貫雲石(1286~1324) ,字浮岑,號成齋,疏仙,酸齋。祖籍西域北庭,元代散曲作家、詩人。元朝畏兀兒人,精通漢文。出身高昌回鶻畏吾人貴胄,祖父阿里海涯為元朝開國大將。原名小雲石海涯,因父名貫只哥,即以貫為姓。自號酸齋。初因父蔭襲為兩淮萬戶府達魯花赤,讓爵於弟,北上從姚燧學。仁宗時拜翰林侍讀學士、中奉大夫,知制誥同修國史。不久稱疾辭官,隱於杭州一帶,改名「易服」,在錢塘賣藥為生,自號「蘆花道人」。今人任訥將他的散曲與自號「甜齋」的徐再思的散曲合為一編,世稱《酸甜樂府》。那麼下面本站小編就為大家帶來貫雲石的《紅繡鞋》,一起來看看吧!
紅繡鞋
貫雲石〔元代〕
挨著靠著雲窗同坐,偎著抱著月枕雙歌,聽著數著愁著怕著早四更過。四更過情未足,情未足夜如梭。天哪,更閏一更兒妨甚麼!
元曲中的一些題情的作品寫得很大膽,這和詩的含蓄不太一樣。其實詩文中也有這樣的內容,不過因其含蓄,就顯得不那麼刺眼,於是就有了後人所謂「《國風》好色而不淫」《史記·屈原列傳》這樣的評語。
詞要露一些,但也有一定的限度,「銷魂當此際,香囊暗解,羅帶輕分」秦觀《滿庭芳》,大概也就只能寫到這個尺度了。就這樣,秦觀還受到他老師蘇東坡的批評。
元曲更接近市民口味,因此在表現上更為大膽一些,也確實有一些低級趣味乃至赤裸裸的色情描寫,但是,絕大多數的作品,這讓我想起漢代張敞畫眉的故事。
有人向皇上舉報,說京兆尹張敞不老成,早上居然為妻子畫眉。漢宣帝就把張敞找來問。張敞承認確有此事,但是補充了一句說:「臣聞閨房之內,夫婦之私,有過於畫眉者。」皇上都笑了,自然也不會再怪罪張敞了。見《漢書·張敞傳》。
這首曲前面寫了那麼多,其實是在為最後一句合於情而不合於理、但又是這對戀人實實在在的想法作鋪墊。「聽著數著愁著怕著早四更過。四更過情未足,情未足夜如梭。」天快亮了,又快到了分別的時候,怎麼辦?他們甚至希望老天爺「閏一更兒妨什麼」。
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