喬吉《水仙子·樂清簫台》:使簫台山的故事傳遍五湖四海

喬吉《水仙子·樂清簫台》:使簫台山的故事傳遍五湖四海

喬吉《水仙子·樂清簫台》:使簫台山的故事傳遍五湖四海

古代典籍

喬吉(約1280~1345), 字夢符,號笙鶴翁,又號惺惺道人。太原(今屬山西)人,元代雜劇家,他一生懷才不遇,傾其精力創作散曲、雜劇。他的雜劇作品,見於《元曲選》、《古名家雜劇》、《柳枝集》等集中。散曲作品據《全元散曲》所輯存小令200餘首,套曲11首。散曲集今有抄本《文湖州集詞》1卷,李開先輯《喬夢符小令》1卷,及任訥《散曲叢刊》本《夢符散曲》。那麼下面本站小編就為大家帶來喬吉的《水仙子·樂清簫台》,一起來看看吧!

水仙子·樂清簫台

喬吉〔元代〕

枕蒼龍雲臥品清簫,跨白鹿春酣醉碧桃,喚青猿夜拆燒丹灶。二千年瓊樹老,飛來海上仙鶴。紗巾岸天風細,玉笙吹山月高,誰識王喬?

喬吉的小令《雙調·水仙子·樂清簫台》,使簫台山美麗的故事傳遍了五湖四海。簫台山是樂成得名的淵源之地,喬吉借醉臥簫台山下金溪之畔,喚來猿猴拆除張文君的丹灶,表達尋仙訪道的意願;以玉樹、白鶴、天風、王子晉寫時空變遷,灑落一地風雅。

月明之夜,山風林泉,簫台山頂似有簫聲緲渺低吟,這就是樂成八景之一——「簫台明月」。到元朝時,「樂成八景」白鶴晨鐘、簫台明月、雙瀑飛泉、東塔雲煙、西岑松雪、紫芝晚磬、雲門福地、蓋竹洞天已經形成。明朝嘉靖年間,樂成趙文韶等人仗義疏財,捐建沐簫寺和八老亭。陳璋作有《八老亭記》,讚揚趙文韶等人晚年適志泉亭的高雅情趣。因為沐簫寺前原有六棵楓樹,秋來一片紅艷,所以又有「六楓秋艷」的名稱。

光緒《樂清縣志》記載,梅溪書院「舊在東城隅,即王忠文公祠以旁置兩齋,令諸生肄業其中,亦曰書院。明隆慶間,令胡用賓重建。」清朝雍正六年(1725),縣令唐傳鉎把簫台山下的長春道院改為紀念王十朋的梅溪書院,延請徐炯文主持講席。王十朋《和李花》一詩,小序有「梅溪書院」四字。王十朋稱「梅溪書院」或「梅溪書館」,不像我們今日嚴格。

清朝嘉慶年間,陳舜咨、林啟亨曾主講梅溪書院。林啟亨不屑於科舉八股,以篤學藏書被鄉里推重。後來,瑞安名儒陳黼宸曾在梅溪書院主持講學。

沐簫泉亭簫台橋,簫台明月簫台巷,小樹林中鑽出了岑山亭的尖頂,一代代以頑強的生存能力打造樂清風骨的樂清人,為故園家山譜寫了一曲曲多麼壯美、清新的田園交響詩。

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