戴復古(1167年-約1248年)，字式之，常居南塘石屏山，故自號石屏、石屏樵隱，天台黃巖(今屬浙江台州)人，南宋著名江湖詩派詩人。後裔有清尚書戴聯奎。曾從陸遊學詩，作品受晚唐詩風影響，兼具江西詩派風格。部分作品抒發愛國思想，反映人民疾苦，具有現實意義。晚年總結詩歌創作經驗，以詩體寫成《論詩十絕》。一生不仕，浪游江湖，後歸家隱居，卒年八十餘。著有《石屏詩集》《石屏詞》《石屏新語》。那麼下面本站小編就為大家帶來戴復古的《織婦歎》，一起來看看吧!
織婦歎
戴復古〔宋代〕
春蠶成絲復成絹，養得夏蠶重剝繭。
絹未脫軸擬輸官，絲未落車圖贖典。
一春一夏為蠶忙，織婦布衣仍布裳。
有布得著猶自可，今年無麻愁殺我。
此詩敘述了織婦終年辛苦而生活艱難，在官府租稅和高利貸剝削下，連麻布衣都穿不上的情形，真實而深刻地反映了當時的社會矛盾，表現了對勞動人民的深切同情。
全詩以第一人稱來寫，緊緊圍繞織婦的勤與貧著墨，層層遞進，對比鮮明，語言質樸自然，一字一句，讀來感人肺腑。
首聯是詩人的口吻，客觀描述了織婦的辛勞。它通過勞作的重複性、貫性和緊張性透析而出。這兩句雖與織婦之歎無關，卻注入了詩人歎其所忙、歎其所苦。以「夏」與「春」字對舉，以「重」與「復」字相照應，突出織婦之勤。
頷聯是織婦的口吻，但仍未見出所歎。相反卻道出了她的希望、熱切的希望。絹未脫軸、絲未落車就想著如何用它們去輸官、贖典，惟獨沒想到自己。她織的是希望。
頸聯又是詩人的口吻。前句綰結首聯，言其年復一年、整春整夏為蠶而忙。後句寫她的衣著一布衣、布裳。為了強調，詩人虛去了動詞，又著一「仍」字。這就使詩人歎其所忙、所苦的心態更為突出。
尾聯深沉的詩句，抒發了織婦心中的愁情，表明織婦的生活每況愈下，與唐代詩人於濆的詩句「窗下拋梭女，手織身無衣」(《辛苦行》)一脈相承。這又是織婦的口吻。前句「猶自可」表明她對布衣布裳並不在乎，還多少帶有滿足之感。只是在「今年無麻」的情況下，她才發出「愁我」的喟歎。詩至此戛然而止。
詩人如此寫「歎」，確實很精到。一方面，寫織婦之「歎」不在「輸官」、不在養蠶人無羅綺穿，也不在「布衣仍布裳」，這就不僅獨到新穎，而且也相當深刻。遠比張俞《蠶婦》「遍身羅綺者，不是養蠶人」來得深刻。另一方面，寫自己「歎織婦」也很靈活，既可歎其未歎，如歎其所忙、歎其所苦，又可歎其已歎，愁其已愁，如結尾兩句。這就拓寬了「歎」的內容，增強了詩的感染力。
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