傳世名畫《富春山居圖》為何斷為兩截，感興趣的讀者可以跟著本站小編一起看一看。元代大畫家、「元四家」之首黃公望是個很奇特的人，年過50方才學畫，年過80創作出了《富春山居圖》，位居中國十大傳世名畫之列。圍繞這一傳世名作的收藏賞鑒，後世演繹出了許多故事，也讓人們對大器晚成的黃公望更添一絲好奇。
黃公望
黃公望出生於1269年，是江蘇常熟人。他本名陸堅，因為父母早早去世，他被溫州籍老人黃樂收為義子。當時黃樂已90高齡，膝下無子，得了這麼一個乾兒子很高興，感慨地說「黃公望子久矣。」從此陸堅改名黃公望。黃家家境富裕，黃公望從小受到很好的教育，滿腹詩書，可惜那時元朝還沒有恢復科舉制度，黃公望和一般漢族士人一樣，失去了科舉入仕的機會。
黃庭堅雕像
一直熬到45歲，黃公望才在浙西廉訪司當了一名書吏。但官還沒做幾天，他的頂頭上司就犯事被抓，黃公望也受到連累被抓入獄。等他出獄時，已經年過50，這在古時候人均壽命較短的情況下，也快走到了人生盡頭。但誰能想到，50歲的黃公望經此一劫，卻咂摸出了人生的新境界，他脫離塵世襲擾，開始浪跡天涯，去開啟一席從未有過的人生盛宴。
全真教道士，是黃公望遊走天涯的身份;「大癡道人」是他的名號;占卜算卦，是他的謀生手段;而看山看水看風景，是他最大的享受。看多了，他就想畫下來，但畫藝不精，於是50歲的黃公望去向大畫家王蒙求教，雖遭揶揄，但心性不改，潛心揣摩，終於悟得繪畫之要。此後，他又上路了，一路走來一路畫，捕捉江河之靈動，體味群山之壯美，感悟人生之境界，畫技也在自然靈動中不斷提高。
他一走走了好多年。公元1347年，79歲的黃公望和師弟無用一起來到了浙江富陽，看著江面如練的富春江，他駐足不走了，任憑無用師弟百般勸說，他執意在富春江畔的一個小村子住了下來，無用只好獨自雲遊去了。黃公望在此一住就是五年。這五年裡，每天天一亮，黃公望就出門沿江走上數十里，無畏寒暑，不懼風雨，想走就走，想停就停，把富春江及其兩岸的秀麗山水一點一滴、一絲一毫地讀懂入心。
《富春山居圖》
80歲那年，黃公望開始正式畫《富春山居圖》，他整整畫了四年，終於完成了這幅傳世名畫。他在這幅畫中講述了一條河流的一生，講述了人生的悲喜故事，呈現出了「遠山長、雲山亂、曉山青」 的無窮意蘊。這幅畫耗盡了黃公望的心血，但當師弟無用回來尋他時，他竟輕飄飄地把這幅畫送給了師弟。可能在他心中，最值得珍藏的不是這幅畫本身，而是作畫過程中的人生感悟和沉澱洗禮。
《剩山圖 》
《富春山居圖》原畫畫在六張紙上，六張紙接裱而成一副約七百公分的長卷。自黃公望的師弟無用成為第一位藏主後，這幅國寶級畫作開始了它在人世間600多年的坎坷歷程，被許多人珍藏過，稱其為「畫中蘭亭」。有貪婪之人甚至臨死都要將其帶走。清朝順治年間，《富春山居圖》被宜興人吳洪裕收藏，吳洪裕臨死之際，竟然讓家人燒掉《富春山居圖》給自己殉葬，焚燬時刻，多虧他的侄子從火中把畫救出，但畫中間已經燒出幾個連珠洞，斷為一大一小兩段。從此，《富春山居圖》一分為二。前段被稱為「剩山圖」，現珍藏於浙江博物館，後段被稱為「無用師卷」，現珍藏於台北故宮博物館。2011年6月，前後兩段在台北故宮合璧展出。
《無用師卷》
黃公望年過80而作《富春山居圖》，是把一生的悲與喜、苦與樂、嗔與悟濃縮到了畫中。畫裡畫了8個人，但都隱匿在山水層巒中，不太容易全找到。這可能正是黃公望所要表達的人生要義：人生重疊如山，塵事蜿蜒若水，生命需要沉澱，寧靜方能致遠。他也果真做到了，元代之後，中國山水畫史上幾乎沒有一個畫家的影響力能超越黃公望。
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