李時珍是怎麼著作《本草綱目》的?李時珍為何要親身試百草?

李時珍是怎麼著作《本草綱目》的?李時珍為何要親身試百草?

李時珍是怎麼著作《本草綱目》的?李時珍為何要親身試百草?

古代典籍

下面就一起來看看本站小編帶來的李時珍親身試百草的文章。

四百多年前的一天,一個醫生看著案頭的一摞醫藥書籍直歎氣:藥名錯誤不少,還語焉不詳,這對病人來說,實在不是什麼好事。

他決心重新寫一部書:訂正謬誤,收集藥材資料、有效的方劑。之後幾十年的時間裡,他走遍萬水千山,嘗遍百草,耗盡心血後,終於完成了一部拯救無數人生命的醫藥學巨著。

它叫《本草綱目》,被譽為「東方醫學巨典」。這個人,就是「藥聖」李時珍。

1518年,李時珍出生在一個醫學世家。

製圖:余錚浩

他的父親叫李聞言,是當地一位名醫。平時,李家的庭院就種植著許多草藥,忙不過來的時候,李聞言會把李時珍兄弟帶到自己的小診所裡,一面教子讀書,一面行醫,偶爾還讓孩子們幫著謄抄一下藥方。

耳濡目染,李時珍越來越喜歡學醫。平時悶聲不響看父親如何給人治病,父親出診時,他會偷偷翻開醫書細心揣摩,常常忘了時間;在《爾雅》裡,有許多關於動植物的解釋,李時珍也讀得津津有味。

有一天,李聞言帶著長子出門替人看病,診所裡只剩下李時珍一個人。突然,來了一位腹瀉不止的病人求診。看著病人痛苦的樣子,李時珍大著膽子開方取藥,為他治病。

等李聞言回來聽說了,剛開始還怕兒子惹禍,看完方子後卻又驚又喜:兒子不光讀了許多醫書,還能對症下藥,如果做大夫,也許正好能發揮他的天賦。

古代,醫生的社會地位不怎麼高。李聞言原本不希望兒子學醫,而是能遍讀典籍,通過科舉考試求取功名。李時珍在14歲時,也考中了秀才,但之後再去應試,統統落榜。

大約20歲那年,他還生了一場大病,被折磨的死去活來,吃盡苦頭才保住一條命。原本就無心仕途的李時珍決心從醫,不讓別人再經受自己的痛苦。

為了得到父親的支持,他寫下一首詩表明決心:「身如逆流船,心比鐵石堅。望父全兒志,至死不怕難。」

製圖:余錚浩

選定了學醫的目標,就要竭盡全力治病救人,此志終身不渝。往後餘生,李時珍一直都在實踐自己的誓言。

由於醫術精湛、醫德高尚,李時珍很快名揚四方。但他很快發現,古代一些醫藥書中存在謬誤,給醫生和百姓帶來許多不必要的麻煩。

他想重新編寫一部醫藥典籍。1552年,李時珍動筆了,得益於曾在太醫院任職的經歷,之前得以鑒別各地的藥材,搜集了大量資料。

不過,讓李時珍頭痛的問題很快就來了:那些醫藥書裡藥名混雜,由於作者並未實地調查,只是抄來抄去,最後解釋了個稀里糊塗,令人莫衷一是。

例如有一種藥材叫「遠志」,陶弘景說它外形象麻黃,但顏色青,開白花,宋代馬志卻認為它像大青,還說陶弘景根本不瞭解這味藥……類似情況,還有很多很多。

李時珍決心去親眼看一看到底是什麼情況。他一邊搜集各種藥物資料,一邊展開考察。此後,他多次離開家鄉,先後到安徽、河南、河北等地收集藥物標本和處方,仔細記錄下每一種藥材的特性。

製圖:余錚浩

無論是杳無人煙的深山,還是深不見底的湖澤,只要有需要的藥材資料,李時珍都會毫不猶豫地跑過去,不畏艱險。

在整個考察過程中,為了辨明藥性、藥理,他不惜以身試藥,嘗遍百草。

有人說,有一種「曼陀羅花」,獨莖直上高有四、五尺,花很像牽牛花,採來釀酒喝會令人不自覺地手舞足蹈。他對此半信半疑,便跑了很多地方去找曼陀羅花,還決心親自嘗試,看看它的功效。

於是,李時珍準備好曼陀羅花酒,喊來徒弟同飲。剛喝了一點,他已經頗有醉意,徒弟看著師父的樣子也忍不住笑起來,最後兩人亦笑亦舞,驗證了民間說法的真實性。

他把這番情景寫進《本草綱目》,並介紹了曼陀羅花的麻醉作用,「割瘡灸火,宜先服此,則不覺苦也。」把老百姓用曼陀羅花作外科麻醉的經驗做了簡明的闡述。

旅途中,漁翁、農夫、皮匠、獵戶等都是他的老師。比如,白花蛇是蘄州特產,牙尖有劇毒,主治風痺、驚搐等疾病。李時珍就冒險跟著捕蛇人跑到深山,捉到一條白花蛇後仔細分辨,詳細記錄下來。

相傳,他還一路考察,一路為老百姓治病,不求報酬。有位女子鼻腔出血,一晝夜都止不住,身邊人束手無策。李時珍詳細瞭解病況後,教她的家人用大蒜切片敷貼在患者足心,很快血就不流了。這個偏方,就是他從民間搜集到的。

大約歷經27載寒暑,李時珍終於初步完成了自己心目中的醫藥典籍,就是後來舉世聞名的《本草綱目》。這一年,他61歲。

製圖:余錚浩

這部曠世巨著一共有190多萬字,每一個字都浸透著李時珍的心血。

他打破了自《神農本草經》以來,沿襲了一千多年的上、中、下三品分類法,在《本草綱目》中把藥物分為水、火、土、金石等共16部,系統記述了各種藥物的知識,有校正、釋名,也有主治、附方等項,詳略得當。

從內容上說,書中編入藥物1892種,並附有藥方一萬餘個,插圖1100餘幅。其規模之大,超越之前任何一部本草學著述。

此外,書中首創按藥物自然屬性逐級分類的綱目體系,也是現代生物分類學的重要方法之一,比現代植物分類學創始人林奈的《自然系統》早了一個半世紀。

或許,對這部巨著出現的意義,也不需使用太多華美的辭藻。我們只需要知道,它出現後拯救了無數人的生命,而且還在繼續發揮作用,這就夠了。

「東方醫學巨典」的讚譽,《本草綱目》當之無愧。

《本草綱目》定稿後,為了能盡快刊刻此書,李時珍不顧年老體弱,四處奔波,並懇請明代著名文學家王世貞作序,也最終找到了應允刻印的書商。

製圖:余錚浩

他沒能親眼看到這部巨著印行。1593年初秋,李時珍撒手人寰,此時《本草綱目》還在由胡承龍等人主持刻版,3年後才正式刊行。

王世貞給了《本草綱目》一個很高的評價,「性理之精蘊,格物之通典,帝王之秘籍,臣民之重寶」。人們感念李時珍的品德和功勞,尊稱他為「藥聖」。

李時珍嚴謹的治學態度,也被傳頌至今。他研究每味藥,總是先參考諸家本草典籍,考核其中異同,再親自觀察試驗,加以參證,「發前人未到之處」,這就是他做研究的精神。

人生能有幾個27年?為了完成《本草綱目》,已是名醫的李時珍,放棄唾手可得的安穩生活,過得像個流浪漢:去過荒山,住過破廟,好幾次差點因為以身試藥而中毒。

但他始終堅信一點,如果能修訂好《本草綱目》,萬民得福,吃多少苦都值得。

許多許多年後,1948年醫學《日內瓦宣言》中說,「在我被吸收為醫學事業中的一員時,我嚴肅地保證將我的一生奉獻於為人類服務。」李時珍沒看到過這段話,但他做到了。

醫者仁心,他的一生,就是對這四個字一種最好的詮釋。

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