岑參(718年?-769年?)，荊州江陵(今湖北江陵縣)人或南陽棘陽(今河南南陽市)人，唐代詩人，與高適並稱「高岑」。文學創作方面，岑參工詩，長於七言歌行，對邊塞風光，軍旅生活，以及異域的文化風俗有親切的感受，邊塞詩尤多佳作。那麼下面本站小編就為大家帶來岑參的《經火山》，一起來看看吧!
經火山
岑參〔唐代〕
火山今始見，突兀蒲昌東。
赤焰燒虜雲，炎氛蒸塞空。
不知陰陽炭，何獨燒此中?
我來嚴冬時，山下多炎風。
人馬盡汗流，孰知造化工!
此詩寫親眼所見的景象。起句「火山今始見」的一個「始」字，發出了百聞不如一見的慨歎。「突兀蒲昌東」中的「突兀」一詞，既勾勒出火焰山巍峨高聳之貌，又描繪出火焰山拔地而起、扶搖直上的宏偉氣勢。起始二句，氣勢宏大。
接著「赤焰燒虜雲，炎氛蒸塞空」二句繼續寫火焰山的威勢。「虜雲」、「塞空」，既表示其空間的高遠，又像征著異族活動的天地。而那火焰山的烈焰，卻能燃燒那遠天的雲朵，灼燙的氣浪蒸熱了廣漠的塞空。將火焰山置於廣闊的塞空虜雲之間，以烘托其熱力威猛之勢，聯想合理，誇張恰到好處，煉字精當，意韻喻長。尤其是一個「燒」字，將火山烈焰指向虜雲;一個「蒸」字，使火焰山熱氣威及遠塞，由低向高，由近及遠，順著火焰山熱力的漫延，形象地刻劃出火焰山名不虛傳的威勢。這種浪漫主義色彩的誇張，並非不著邊際地虛歎，而是基於生活的真實和詩人志向的高遠。在這裡，詩人沒有拘泥於火焰山近景紅巖焦土的精雕細刻，而是從遠處的「赤焰」和「炎氛」，「虜雲」和「塞空」著眼，以山比軍、以熱喻威，使詩歌飽含深廣的意境。
接著，詩人在反問中發出驚歎：「不知陰陽炭，何獨燒此中?」西漢賈誼在《鵩鳥賦》中把自然界萬物的生成變化比喻成金屬的熔鑄，岑參此處化用其意，幻化出一種新奇的意境：火爐之大，如天高地闊，燃料之多，集全部陰陽於一地，從而燃著了這座石山。意為火焰山舉世無雙，為世上萬物之佼佼者。
收尾四句：「我來嚴冬時，山下多炎風。人馬盡汗流，孰知造化工!」以反襯手法，再現火焰山威勢，一物多詠，造成連貫的氣勢。詩人自長安來，一路天寒地凍，唯獨邊塞火山熱氣蒸人，人和馬都大汗淋漓。這種驅寒使熱之工，若不是神力造化，人力絕不能能為之。這裡，詩人通過親眼所見和親身感受，真實地描繪出火焰山奇特怪異的景象和無窮無盡的強大威力。可以想見，來到火焰山前，詩人觸景生情，氣貫長虹，更加激發了在邊塞施展宏圖的志向。
相關內容： 岑參 、