望夫石的故事傳說簡介 望夫石在哪裡?

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歷史名人簡介

望夫石是個廣泛流傳的民間故事,婦人站於山石之上,向遠方眺望,盼望其夫歸來,日久年深,化作石頭仍保持著遙望的姿勢。它生動而形象地表現了妻子對從役在外的丈夫那種堅貞不渝的愛情;也反映了古時兵役給人民帶來的苦難。

望夫石系古跡名。各地多有,均屬民間傳說,謂婦人佇立望夫日久化而為石。《初學記》卷五引南朝宋劉義慶《幽明錄》:"武昌北山有望夫石,狀若人立。古傳云:昔有貞婦,其夫從役,遠赴國難,攜弱子餞送北山,立望夫而化為立石。"遼寧省興城市西南望夫山之望夫石,則傳為孟姜女望夫所化。其它如寧夏回族自治區隆德縣西南、江西省分宜縣昌山峽水中、貴州省貴陽市北谷頂埧、廣東省清遠市均有望夫石。參閱《嘉慶一統志.錦州府》又《平涼府》、《袁州府》、《貴陽府》及清屈大均《廣東新語.望夫石》。後用以喻女子懷念丈夫的堅貞。

版本一  望夫石矗立在香港沙田西南面的小丘之上。這塊大石約有十五米高,外形仿似一個背著小孩的婦人。有關望夫石的悲慘故事可謂家傳戶曉,對沙田的居民來說更是耳熟能詳。傳說在沙田,一個貧苦的農村家庭,妻子產下女嬰後就病逝,遺下女嬰,鄰居的妻子亦產下麟兒,她憐憫那孤女,為她哺乳。兩位孩子自幼青梅竹馬,相處融洽。不久女孩的父親亦逝世,孤女成為鄰居的「童養媳」,長大後,跟男孩結婚,並育有一對兒子。有一年發生天旱,農作物失收,丈夫為求生計,被迫舍下妻兒與同鄉出洋謀生,誰知一去不回就音訊全無。婦人只好每天手抱幼子背著長子,攀登高山,遙望遠洋,冀盼丈夫歸來,日日如是,風雨不改。有一天,母子三人如常登山時,突遇狂風暴雨,雷電交加,母子三人突然在天崩地裂中消失於世上,但他們站立的位置卻出現一塊巨大的石巖,形似失蹤母子三人。傳說是其深情感動蒼天,把他們化成石巖,永守山峰。

版本二  傳說孟姜女千里尋夫終於來到了長城腳下。可到時天色已晚,城門四閉,無法過關。孟姜女孩子非常著急,夜不能寐,便登上鳳凰山,立在一塊大石上向遠處的長城眺望,但夜色茫茫,哪裡看得見呢,她焦急異常,便函在這大石上來回走動,急盼著天快點亮,好早日過關與夫團聚。不想一夜之間,足跡竟深深的印在了石頭上,於是後人便把這塊大石稱作望夫石。

孟姜女廟後殿之後,有大石一塊,上面有幾個石窩窩,傳說是孟姜女登石望夫留下的腳印。石上還刻有三個大字---"望夫石"順治八年山石道白輝所書。凡到此的遊覽者一般都要在望夫石旁留個影,以寄托自己的美好的願望。好像只有這樣才不枉孟姜女廟一行。

版本三  桂林地區山石怪異,各具特點,也有一處「望夫石」。

在桂林漓江邊九牛嶺下的的江峽叫黃牛峽,沿峽你能看到「群龍戲水」、「青蛙過江」等奇觀,接著,就進入了斗米灘。在斗米灘,你能欣賞到望夫石。

關於望夫山有多種傳說,其中一種是:相傳,曾有一對年輕夫婦帶著剛出生的孩子撐船路經此地時,船不幸擱淺。眼看口糧只剩下最後一斗米,丈夫於是爬上山頂四處瞭望,以便發現救援的船隻。一直守在那裡,始終未能等到,心一急便化做一塊石頭。妻子見丈夫久去不回,便背著孩子上山尋找,剛走到山腰,望見丈夫已變成石人,頓時傷心欲絕,一同化做石頭。清代詩人李秉禮曾賦詩:江頭望夫處,化石宛成形。兩洗髻鬟濕,煙橫黛眉青。 離魂悲壯宇,積恨感湘靈。何事遠遊客,征帆去不停。

還有一種說法是:以前,有一對撐船為生的夫妻,正值數九寒冬,他倆逆水行船,倍受辛勞。 傍晚,夫妻倆泊船江邊,遇到一個老婦人,拖兒帶女的來向他們討米。夫妻倆 見她們實在可憐,就把僅有的一斗米送給了老婦人。

夫妻倆斷糧後,只盼上下游有船往來接濟。可那時偏偏沒有往來船隻。正是 屋漏更遭連夜雨。於是,丈夫便天天爬上山去了望船隻。有一天,妻子見丈夫久不下山,就上山去找,結果 發現丈夫已被大雪凍僵,餓死在山上。妻子一急,也死在丈夫身邊。

人們為了紀念這一對好心腸的夫婦,就把他們泊船的地方稱作「斗米灘」。後來夫妻倆化為石頭,人們便稱 丈夫為「仙人石」,妻子為「望夫石」。

版本四  在很久以前,有一個人多才多藝,為人善良,他和一位姑娘成了親,不就後生了一個孩子。丈夫為了維持生計,出海打魚,出海前對妻子說:「我這次回來一定要帶著滿船的珠寶!」可是一走就是半年,音信全無。妻子天天望眼欲穿,望著大海,每當看見有珠寶的船都會高興的叫起來,可是每次都不是丈夫的船,一天又一天……妻子天天望著大海盼著丈夫快快回家……

有一天,一位老漁民在海邊打漁突然發現海邊多了一塊石頭,走近一看很像那位妻子,原來,妻子天天望著大海,化成了石頭--「望夫石」

歷史資料記載

曹丕《列異傳》也記載望夫石的傳說。原文:武昌新縣北山上有望夫石,狀若人立者。傳云:昔有貞婦,其夫從役,遠赴國難;婦攜幼子餞送此山,立望而形化為石。註釋: 貞:指意志或操守堅定不移

題詩於此

望夫石在人們眼中成了忠貞的象徵,許多詩人墨客曾在此揮毫遺墨,就連風流天子乾隆也在這望夫石上留下了親筆御題。

淒風禿樹吼斜陽,

尚作悲聲吊乃郎。

千古無心誇節義,

一身有死為綱常。

由來此日稱姜女,

盡道當年哭杞梁。

常見秉彝公懿好,

訛傳是處也無妨。

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