聊齋誌異《於子游》原文
海濱人說：「一日，海中忽有高山出，居人大駭。一秀才寄宿漁舟，沽酒獨酌。夜闌[1]，一少年入，儒服儒冠，自稱：『於子游。』言詞風雅。秀才悅，便與歡飲，飲至中夜，離席言別。秀才曰：『君家何處，元夜茫茫[2]， 亦太自苦。』答云：『僕非土著[3]，以序近清明[4]，將隨大王上墓。眷口先行，大王姑留憩息，明日辰刻發矣。宜歸，早治任也。』秀才亦不知大王何人，送至鷁首[5]，躍身入水，撥剌而去，乃知為魚妖也。次日，見山峰浮動，頃刻已沒。始知山為大魚，即所云大王也。」俗傳清明前，海中大魚攜兒女往拜其墓，信有之乎?
康熙初年，萊郡潮出大魚[6]，鳴號數日，其聲如牛。既死，荷擔割肉者， 一道相屬。魚大盈畝，翅尾皆具;獨無目珠。眶深如井，水滿之，割肉者誤墮其中，輒溺死。或云：「海中貶大魚[7]，則去其目，以目即夜光珠」雲 [8]。
[1]夜闌：夜深。
[2]元夜：玄夜、黑夜。元，同「玄」，康熙帝名玄燁，清人避諱，書玄作元。玄，黑色。
[3]土著：祖居當地之人。
[4]序：節序，季節。清明：農曆二十四節氣之一，舊稱三月節，時當陽曆四月五日或六日。舊時於清明節為先人掃墓。
[5]鷁(yi意)首：船頭。鷁，水鳥名，形如鷺。舊時船家多畫鷁首於船頭，故為船頭的代稱。
[6]萊郡：萊州府，治所在今山東掖縣。
[7]貶：貶謫。
[8]夜光珠：夜明珠。南朝梁任昉《述異記》：南海有珠，即鯨目，夜可以鑒。 謂之夜光珠。
聊齋誌異《於子游》翻譯
一個住在海邊的人說：一天，大海中忽然冒出一座高山，人們十分驚駭。有個秀才正寄住在一條漁船上，買酒來一個人獨酌。夜深後，一個少年來到船上，一副文士打扮。自稱是「於子游」，談吐文雅詼諧。秀才很高興，請他坐下，二人便對喝起來。喝到半夜，少年起身告辭。秀才問道：「你家住哪裡?黑夜茫茫，也太苦了自己了!」少年回答說：「我不是本地人。因為臨近清明節，隨大王去掃墓，家眷先走了，大王暫留此處歇息。明天辰時就要動身。我要先回去，打點行裝。」秀才也不知大王是什麼人，便送他到船頭，少年一下子跳入海中，劃著水遠去了，秀才才醒悟是魚妖。第二天，只見大海中的高山浮動起來，一會兒便消失了。人們才知道那座山是條大魚，也就是所說的「大王」。人們傳說清明節前，海裡有大魚攜兒帶女去掃墓，難道真有這回事嗎?
康熙初年，萊郡海濱，被海潮衝出一條大魚，號叫了好幾天，聲音像牛叫。魚死後，挑著擔子去割魚肉的人，一路絡繹不絕。魚足有一畝地大，魚翅、尾巴完好無損，惟獨沒有眼珠子。眼眶像井一樣深，裡面積滿了水。割肉的人誤掉到裡面，就被淹死了。有人說：「海龍王貶大魚，總是先挖出眼珠子。因為眼珠是夜明珠。」
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