【三令五申成語出處】
西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》：「約束既布，乃設鈇鉞，即三令五申之」。漢·張衡《東京賦》：「三令五申，示戮斬牲。」
釋義：三令五申和「諄諄告誡」都有「勸告;告誡」之意。但三令五申一般是上級或長輩對下級或晚輩的命令、告誡;態度嚴肅;具有強制性;而「諄諄告誡」可以是平級平輩人之間的告誡;態度溫和;不具有強制性。
【三令五申成語故事】
春秋時期，有一位著名軍事學家名孫武，他帶著自己寫的《孫子兵法》去拜見吳王闔廬。吳王看過之後說：「你的十三篇兵法，我都看過了，是否可以用我的軍隊試一試?」孫武說當然可以。吳王再問：「用婦女來試驗可以嗎?」孫武說也可以。於是吳王召集一百八十名宮女，讓孫武訓練。
孫武把這些宮女分成兩隊，並且讓吳王最寵愛的兩個妃子當隊長，還叫她們每個人都拿著長戟。等隊伍站好後，孫武便發問：「你們知道怎樣向前向後和向左向右轉嗎?」宮女們說：「知道。」孫武再說：「向前就看我心胸;向左就看我左手;向右就看我右手;向後就看我背後。」宮女們說：「明白了。」
於是孫武使命搬出鐵鉞(古時殺人用的刑具)，反反覆覆向她們申戒。說完便擊鼓發出向右轉的號令。怎知宮女們不僅沒有依令行動，反而哈哈大笑。
孫武見狀說：「解釋不明，交代不清，應該是將官們的過錯。」於是又將剛才一番話詳盡地再向她們解釋一次，再而擊鼓發出向左轉的號令。宮女們仍然只是大笑。
孫武便說：「解釋不明，交代不清，是將官的過錯。既然交代清楚而不聽令，就是隊長和士兵的過錯了。」說完命左右隨從把兩個隊長推出斬首。吳王見孫武要斬他的愛妃，急忙派人向孫武講情，可是孫武說：「我既受命為將軍，將在軍中，君王的命令可以不服從!」於是命手下將兩女隊長斬首，任命兩隊的排頭充當隊長，繼續練兵。當孫武再次擊鼓發令時，眾宮女前後左右，進退迴旋，跪爬滾起，全都合乎規矩，陣形十分整齊。吳王闔閭檢閱陣容後，拜孫武為將軍。
後來，人們把孫武向女兵再三解釋的做法，引申為「三令五申」，即反覆多次向人告誡的意思。——《史記·孫子吳起列傳》