智真長老是五台山文殊院長老，後來收留了來五台山文殊院出家為僧的魯達，並賜名「智深」。今天本站小編給大家整理了相關內容，不知能否幫助大家拓展一些知識?
魯智深在五台山出家，因為不守寺規，被和尚們不容，只好帶著行李去了東京，之後很多年再也沒找到機會回去看看。多年以來，魯智深一直在心裡忘不了五台山，一直想去五台山看看，終於機會來了。征王慶勝利後，梁山好漢帶著大軍浩浩蕩蕩路過五台山不遠處，魯智深和宋江請假想上山看一看智真長老。宋江同意了，但是宋江也想上去看看，梁山其他多數人也都表示想去看看，於是同去。
來到五台山，見到智真長老，魯智深拿出了自己的積蓄，一包金銀彩鍛，準備給五台山佈施。智真長老卻怕魯智深的這些東西是不義之財，不準備接受。經過魯智深的解釋，智真長老答應了魯智深的要求，把這些錢用來為魯智深消滅罪惡了。宋江見狀，趕緊也拿出一包金銀彩鍛，也要獻出來，但是智真長老堅持不接受。宋江只好說可讓庫司辦齋，讓寺裡其他和尚用。智真長老是不是同意了，書中沒有說，但想必是同意了，不過錢的用途明顯是不如宋江的意。
為什麼魯智深的錢，智真長老問過之後收了下來，幫助魯智深消滅罪惡，助他早登善果，而宋江的錢智真長老卻說什麼也不肯收呢?他為什麼不也幫助宋江消滅消滅罪惡，也祝宋江早登善果呢?智真長老是能預知未來的人，魯智深是他的徒弟，他當然希望魯智深能夠成正果，並且也知道魯智深可以成正果，所以他接受了魯智深的物資。而宋江呢，一者與智真長老無師徒之情，二者智真長老知道宋江的結局就是沒法成正果，所以即使拿了宋江的錢，也不能為宋江消滅罪惡。再說，魯智深的錢，智真長老都擔心是無義之財，宋江的錢，那就更擔心是無義之財了。無義之財怎麼可以在寺廟中用來消滅罪惡呢?宋江恐怕也是體會到了智真長老的意思，所以也沒有過多的要求。
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