水滸傳第十三回
這一13回說道楊志殺潑皮了牛二，被索去見官，被梁中書看重他的義氣和才能，救下在府中聽用，並有意讓他在軍中謀個差使。為免人說詞，便放言公開比武招聘。
先有副牌軍周謹和楊志比開，第一合比槍術，為避傷人，拿白布包了槍頭抹石灰，結果30回合下來，楊志只有肩頭一個白點，而周謹卻滿身皆是。第二合比騎箭，由周謹先射，第一箭楊志側身躲過，第二箭用弓擋過，第三箭用手接著。輪到楊志，第一箭拉了空弦，第二箭手下留情，射了周謹左肩。
周謹師傅索超不服氣，請戰，結果二人苦鬥50回合未分高低……梁中書大喜，將兩人都升做了管軍提轄使。接下慶祝，酒後，梁中書回，索超，楊志各策馬在左右側，路上百姓歡呼。
梁中書問：過去倒是沒聽你們歡呼過?百姓答：從沒見過兩個這麼勇猛的將士比武。當下，梁中書高興壞了，認為自已用楊志是對的。梁中書與夫人商議收買十萬貫禮物玩器，選人上京去慶賀蔡太師生日。朱仝、雷橫巡捕賊人，在東溪村邊的靈官廟裡抓住赤髮鬼劉唐!!
人為財死，鳥為食亡，古今一也。只是大凡做點事情，總得有面旗幟，應和那所謂人類文明之說!水滸傳，好就好在寫得實在!歷史上的哪次革命，不是從無法生存開始的?民以食為天，革命革命，說俗點，就是改革現實中不佳的命運。水滸中的人物，都是普通的人，跟我們周圍的人一樣，他們的所作所為，很容易理解!
概括：楊志比武顯能，得到重用。
雷橫巡檢，在靈官殿捉到人。
梁中書舉辦北京第一武道會，在眾軍百姓面前公開考試，測試雙方條件均等。楊志破格以配軍身份和軍官同堂較量。
比武人員，官員分為兩派。梁中書是力挺楊志的，借馬給他是難得的恩典(請忽略自帶詛咒的的盧)，借私家車給朋友，關係自然不錯，而梁中書和楊志，是北京市長和一名囚徒，而馬是純紅的寶馬，這份跨越身份的賞識和信任，楊志嘴裡的「恩相」，可謂發自內心。
李成，索超，周謹是本地軍官一派，他們自然對人生地不熟的楊志有所牴觸，並不是心地狹窄。這就像楊志踢武館，老師傅李成明裡為二徒弟周瑾失敗找借口，暗裡給得意弟子索超加油打氣。
既然兩派已經劍拔弩張，而好人這個角色還沒人演，聞達只好勉為其難當一下，他提議去掉槍頭，愛惜楊，索二人而停止比武。李成聞達態度鮮明，是作者塑造的典型人物。
比射箭，寫得詳細精彩。楊志從頭到尾都在打心理戰。他先是請示領導，撇清射殺人的責任，其潛台詞就是「孫子，我怕你不經打。」氣勢上就勝過對手。楊志先讓三箭，是大高手的風範，在氣勢上再勝一籌，這是需要實力支持的。我們把射箭和點球大戰相比，最大的區別就是，射箭可能一個透心涼讓你直接撲街退賽，具有一票否決權。楊志防禦時一閃，一撥，一綽，三個動作，瀟灑生動，變花樣耍雜技。
等到楊志射箭，周瑾想必是亞歷山大，楊志先虛晃一槍試探，卻讓周瑾輕敵，楊志的第二箭「左手如托泰山，右手如抱嬰孩」，既有力度，又細膩精準。
梁山有三個著名遠程自不必說，我們看到其他好漢不時也能露一手弓箭。武術像是一門複雜專業，十八般兵器是其中的細科目。當好漢不容易，要有看家本領，還要不偏科。想必他們人手一本《大宋高階武師資格證考試要求(第四版)》。
楊志戰索超，寫得中規中矩。水滸寫對戰，多附詩文，但在詩文裡雙方是對稱的，看不出輸贏。然後交代勝敗，用回合數衡量武藝高低。自然拖得越久，敗方和勝方戰鬥力越接近。這種方法雖然富有文學性，但作者略過了具體武術動作設計(有幾個例外，作者額外垂青)。回合數如果形容對弈，合適，而對戰是激烈的運動，具有意外性，不是沉靜的鬥智。用這種方法，不是完全合適，但也已經不錯了。
百姓扶老攜幼來看比武，顯示他們尚武，也說明梁中書是得人心的。
知縣讓摘紅葉，相當於簽到打卡，可見知縣是個精明人。
楊志被梁中書賞識，是他生命中的一次大起大落。然而他終究只是一個配角。他的謹慎和經驗只是襯托登場主角的強勢。