十二種生肖十二種性格,都能從不同的人身上得到印證,同時也很容易使人聯想到生肖動物的特徵,如鼠的機警、牛的厚重、虎的威猛、兔的溫馴等。這些性格類型還可以按六十甲子,進一步細分為六十種之多,而仍然各具陰陽,分屬五行,並具備生肖動物的特點。從這一點看,應該說其構思是相當精巧的。但是,這些類型必須使不同生肖的人可以“對號入座”, 否則毫無意義,因此必須對它們加以檢驗。
讓我們以屬雞人為例,看他們的生肖能否“對號入座”。
孔子出生於魯襄公二十二年。按照十二生肖性格類型,應該好鬥才是,而事實上他卻喜文不喜武。《史記?孔子世家》記載,孔子一生刪詩書,述禮樂,以文行忠信教人,有弟子三千,其中身通六藝的賢人就達七十多個。孔子在孩童時期,遊戲時常常排列祭祀用的器皿,體現出對禮的愛好,到五十多歲周遊列國的時候,衛靈公向他請教兵陣的事,他的回答還是:“祭祀的事我知道,軍旅之事沒學過。”
古文月,京劇表演藝術家,生於1945年末,正值猴尾雞頭。她一直以為自己屬猴,心裡還暗自嘀咕:難怪自己當了演員,活蹦亂跳的,或許就是沾了猴的靈氣?直到家人為慶祝她的60大壽而查了萬年曆,她才知道自己原來屬雞,不屬猴。
周國平,著名作家。周先生在一篇文章中寫道:
我屬雞,男性。雄雞有兩大特點。第一善叫,叫聲嘹亮,“雄雞一唱天下白”,威風十足。第二好鬥,動輒豎起全身羽毛,“好鬥的公雞”遂常用來形容劍拔弩張之人。我卻既不善叫,也不好鬥,木訥而窩囊。因此,我深感有負於我的屬相。
這三個屬雞人,性格與生肖都對不上號。
俗話說“貌為心相”、“人心不同,各如其面”,意思是人的性格與相貌一表一里,相互呼應。因此,如果生肖真能決定人的性格,也就能決定人的相貌。湖北睡虎地出土的竹簡《盜者》所謂“子為鼠,偷盜者尖嘴巴,稀鬍鬚”,“丑為牛,偷盜者大鼻子,長脖頸”,就體現了這種觀點。那麼為什麼只有十二生肖決定性格的說法流傳下來,十二生肖決定相貌的說法卻早已失傳呢?原因很簡單,相貌是直觀的,像與不像,一見面立見分曉,沒有含糊的餘地;性格卻是無形的,可以掩飾乃至假裝,有較大的迴旋餘地。
就算生肖真能決定人的性格,也應該考慮到家庭教育、文化修養、社會閱歷等因素的影響。民間雖有“江山易改,稟性難移”的說法,可是一個人在不同的年齡階段、在經歷重大事件前後,其性格是會有很大差別的。歷史上的孟子是僅遜於孔子的“亞聖”,他性格的形成就與“孟母三遷”的故事有關。宋代哲學家呂祖謙,年輕時性情非常暴躁,動輒大發雷霆,但是當他下決心改掉這個缺點以後,竟然終生無大怒。所以對生肖決定性格的說法,是認真不得的。