被白居易罵死的一代美人
生肖民俗
唐朝是個婚姻觀念相對開放的朝代，那時外遇、私奔不是什麼新鮮事，風流倜儻成為普遍的時尚。在這樣的社會環境下，大詩人白居易也不能免俗，身邊一度妻妾成群。但是在晚年，這偉大詩人突然180度大轉彎，讓自己最寵愛的的侍姬樊素與小蠻離開自己，追去各自的新生活去了。正常情況下，人到暮年時日不多，所以普遍會越老越好色。白居易為什麼會反其道而行呢？說起來這和一位被他罵死的美人有關。
這位美人姓關，和亞運會吉祥物一個名字——盼盼。說起來關盼盼還是白居易的超級粉絲，對他的作品推崇備至，能一口氣把老白幾百字的《長恨歌》全背出來。關盼盼是個苦命的孩子，家裡本來也是小康水平，從小學習詩文，是遠近聞名的才女。後來家裡遭遇變故，窮困潦倒。無奈之下，她被迫嫁給了老到足以當她爹的徐州守帥張愔。當時這位長老頭已經妻妾成群，卻對關盼盼情有獨鍾，給了她許多關愛。這是因為關盼盼除了漂亮有才之外，還是個非常專業的歌唱家和舞蹈家，在徐州當地早就出了名。這樣，老父少妻過得倒也幸福。
更讓關盼盼幸福的是，不久之後，她見到了自己的偶像白居易。白居易當時官居校書郎，一次遠遊來到徐州。素來敬慕白居易詩才的張愔邀他到府中，設盛宴慇勤款待。關盼盼對這位大詩人也心儀已久，對白居易的到來十分歡喜，宴席上頻頻執壺為他敬酒。酒酣時，張愔讓盼盼為客人表演歌舞，想藉機展露一番自己愛妾的才藝。關盼盼欣然領命，十分賣力地表演了自己拿手的“長恨歌”和“霓裳羽衣舞”。藉著幾分酒力，盼盼的表演十分成功，歌喉和舞技都到了出神入化的地步。白居易見了大為讚歎，彷彿當年能歌善舞的傾國美人楊玉環又展現在眼前，因而當即寫下一首讚美關盼盼的詩，詩中有這樣的句子：“醉嬌勝不得，風裊牡丹花”，意思是說關盼盼的嬌艷情態無與倫比，只有花中之王的牡丹才堪與她媲美。這樣的盛讚，又是出自白居易這樣一位頗具影響的大詩人之口，使關盼盼的艷名更加香溢四方了。
幸福總是短暫的。關盼盼與丈夫存在著巨大的年齡差距，這決定了張愔必然要先走一步，只不過這步來得太突然。大概才兩年之後，張愔就病逝徐州。樹倒猢猻散，張愔死後，張府中的姬妾很快風流雲散，各奔前程而去。只有年輕貌美的關盼盼無法忘記夫妻的情誼，矢志為張愔守節。張府易主後，她隻身移居到徐州城郊雲龍山麓的燕子樓，只有一位年邁的僕人相從，主僕二人在燕子樓中，過著幾乎與世隔絕的生活。燕子樓地處徐州西郊，依山面水，風景絕佳，是張愔生前特地為關盼盼興建的一處別墅，樓前有一灣清流，沿溪植滿如煙的垂柳，雅致宜人。春夏季節，常有雙雙對對的燕子穿柳而過，翩然飛至樓頭，給這裡幽靜的環境增添幾分生機，因此稱之為燕子樓，這是關盼盼和張愔一同議定的樓名。昔日關盼盼與張愔常常雙雙在燕子樓上看夕陽暮色，在溪畔柳堤上緩緩漫步，多少個月明之夜喁喁低語，數不清的曉霧朦朧中相偎相依；如今卻是風光依舊，人事全非，獨對長夜寒燈，形單影隻，夜夜刻骨的思念，日日無望的期盼，冬去春來，去年的燕子今年又飛回，卻不見去年伉倆。住在記滿舊情的樓中，關盼盼心中只剩下悲思和無奈，日復一日，全靠著沉醉在回憶中打發時光，不再歌舞，也懶於梳洗理妝。昏昏暗暗中，不知不覺竟也度過了十度春秋，關盼盼的這種忠於舊情、守節不移的精神，贏得了遠近許多人的憐惜和讚歎。
後來，張愔的老部下司勳員外郎張仲素前往拜訪白居易。他對知道盼盼曾與白居易有一宴之交，又傾慕白居易的詩才，所以張仲素這次帶了關盼盼近來所寫的“燕子樓新詠”詩三首，讓白居易觀閱。白居易展開素雅的詩箋，其中一首是這樣寫的：
樓上殘燈伴曉霜，獨眠人起合歡床；
相思一夜情多少，地角天涯未是長！
白居易讀後，回憶起在徐州受到關盼盼與張愔熱情相待的情景，那時夫妻恩愛相隨，這時卻只留下一個美麗的少妻獨守空樓，怎不是人世間的一大憾事！白居易不由得為關盼盼黯然神傷，流下一掬同情的眼淚。捧著詩箋，大詩人愛不釋手地反覆吟詠，心想：張愔已經逝去十年，尚有愛姬為他守節，著實令人羨慕。但是又轉念一想：即使如此情深義重，難捨難分，為何不追隨他到九泉之下，成就一段令人感歎的淒美韻事呢？於是在這種意念的驅使下，白居易十分肅穆地依韻和詩三首：
其一：
滿窗明月滿簾霜，被冷燈殘拂臥床；
燕子樓中寒月夜，秋來只為一人長。
其二：
鈿帶羅衫色似煙，幾回欲起即潸然；
自從不舞霓裳曲，疊在空箱一十年。
其三：
今春有客洛陽回，曾到尚書墳上來；
見說白楊堪作柱，爭教紅粉不成灰。
白居易設想徐州西郊的燕子樓上，秋來西風送寒，月明如水，更顯得淒冷與孤寂。獨居樓上的關盼盼想必受盡了相思的煎熬。張愔離去後，她脂粉不施，琴瑟不調，往日的舞衣也疊放箱中，根本再也沒有機會穿戴上身了。忽然筆鋒一轉，說到張愔（尚書）墓上白楊已可作柱，而生前寵愛的紅粉佳人還孤孤單單地獨守空幃，倘若真的情真義摯，為何不甘願化作灰塵，追隨夫君到九泉之下呢？白居易對關盼盼原本是一片同情之心，這時為何又要勸她以死殉情呢？這並不是他有心要傷害關盼盼，只因為按當時人們的道德標準來看，能以死殉夫，實是女人的一種崇高無上的美德。白居易認為，既然關盼盼能為張愔獨守空房，為什麼不再往前一步，從而留下貞節烈婦的好名聲，成為千古美談？在詩人的心目中，堅信節操和美名比生命更重要，他以為勸關盼盼殉情，並不是逼她走上絕路，而是為她指明一條陽光大道。為了更明朗地表達他的意念，他又十分露骨地補上一首七言絕句：
黃金不惜買娥眉，揀得如花四五枚；
歌舞教成心力盡，一朝身去不相隨。
這四首詩後來到了關盼盼手中。開始，她認為能得到大詩人的關注及柔筆題詩，是一種難得的殊榮。待她展開細細品讀，領會出詩人的心意所在，不禁感到強烈的震撼，心想詩中寓意也太過於逼人，用語尖刻，實欠公平。我為張愔守節十年，他不對我施以關懷和同情，反而以詩勸我去死，為何這般殘酷？因而她淚流滿面地對張仲素道：“自從張公離世，妾並非沒想到一死隨之，又恐若干年之後，人們議論我夫重色，竟讓愛妾殉身，豈不玷污了我夫的清名，因而為妾含恨偷生至今！”
說罷，她不可遏制地放聲大哭，哭自己的苦命，也哭世道的不平。張仲素見狀，心中也感酸楚，在一旁陪著她暗暗落淚。哭了不知多長時間，漸漸地，關盼盼似乎已從憤激的心情中理出了頭緒，於是強忍著悲痛，在淚眼模糊中，依白居易詩韻奉和七言絕句一首：
自守空樓斂恨眉，形同春後牡丹枝；
舍人不會人深意，訝道泉台不相隨。
關盼盼的詩中有自白、有幽怨、更有憤怒。詩中所言的“形同春後牡丹枝”，是承襲當年歡宴時白居易誇讚她“醉嬌勝不得，風裊牡丹花”之句而來，那時花開正艷，如今卻如同春殘花將謝；“舍人不會人深意”是痛惜自居易不能瞭解她真正的心態，在她花開時捧讚她，當她即將凋落時，竟還雪上加霜。事到如今，她本早已了無生趣，既然有人逼她一死全節，她也別無選擇了。
張仲素離開燕子樓以後，關盼盼就開始絕食，隨身的老僕含淚苦苦相勸，徐州一帶知情的文人也紛紛以詩勸解，終不能挽回關盼盼已定的決心。十天之後，這位如花似玉、能歌善舞的一代麗人，終於香消玉殞於燕子樓上。彌留之際，她勉強支撐著虛弱的身體，提筆寫下：
兒童不識沖天物，漫把青泥汗雪毫。
這句話是針對白居易而言的。淒苦獨居了十年的關盼盼，對於生死其實已經看得很淡，以死全節對她來說，其實並不是一件傷心之事；但她恨只恨自己的一片癡心，卻不被白居易理解，以為自己不願為張愔付出生命，反而拿一個局外人的身份逼自己走向絕路。在關盼盼眼中，鼎鼎大名的白居易這時已成了一個幼稚的兒童，那裡能識得她冰清玉潔的貞情呢！
關盼盼的死訊傳到白居易耳中，他先是震驚，明白了關盼盼確實是一位癡情重義的貞烈女子；繼而，他想到了關盼盼的死與自己寫的詩有著直接的關係，心情由敬佩轉成了深深的內疚。於是，他托多方相助，使關盼盼的遺體安葬到張愔的墓側，算是他對關盼盼的一點補償，也藉以解脫一些自己的愧疚之情。但這一點關照，對於含悲而死的關盼盼來說，又有何意義呢？仍是徒增虛名罷了！
晚年的白居易回想起自己當年的所作所為，追悔莫及，所以索性把自己年輕的小妾們全部還以自由，任她們飛翔去了。
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