盜墓性醜聞—唐玄宗寵妃屍遭遇盜墓者「性變態」
生肖民俗
歷史上 盜墓奸屍的記述，顯然荒誕不經，無從考證，但現代的性學家卻喜歡借此說事。唐玄宗李隆基寵妃被盜墓者糟蹋的事情，便有不少學者認為是“性變態”現象。
李隆基一般人都應該知道，他是大唐王朝鼎盛時期的著名皇帝，開創了“開元盛世”。李隆基身邊的女人多多，與政績相比，其私生活也不遜色，一世風流。唐代有“人民詩人”之譽的白居易稱，李隆基“後宮佳麗三千人”；“詩聖”杜甫則認為不止，“先帝侍女八千人”。但不論 3000 ，還是 8000 ，數量都很驚人。
李隆基與楊玉環的愛情故事是風流中的經典。據《唐唐書·后妃列傳·楊貴妃》（卷 76 ）記載，楊玉環“始為壽王妃”，原來是李隆基的兒子壽王李瑁的老婆，後被李隆基霸佔。後因亂國，楊玉環被勒死在馬嵬坡。實際上，楊玉環可能也不是“貞婦”，與叛臣安祿山的關係，史書上記載一直不明不白的，安祿山甘做比自己小許多的楊玉環的“乾兒子”。
但被盜墓者糟蹋的寵妃不是楊玉環，而是李隆基的另外一個女人——華妃。
華妃在開元初年受寵，生有慶王李琮，死後葬在京城長安附近。據唐人載孚撰輯的筆記《廣異記》記載，開元二十八年（公元 740 年），有盜墓者打起了華妃墓的歪主意。當時李隆基還在皇位上，這伙盜墓者膽也夠大的。
盜墓者在打開棺蓋（具體盜墓經過，詳見《盜墓史記》“秘笈篇：盜唐玄宗寵妃巧用‘地道戰’法” ） 後，發現華妃栩栩如生，四肢還能彎曲。看到她的手腕上帶著金釧，一刀斬斷，取下金釧。盜墓者很迷信，擔心華妃托夢給她兒子李琮，又把她的舌頭割了下來，讓她無法說話。
盜墓者似乎意猶未盡，又將華妃的屍體側立起來，把蠟燭插在她陰道裡。堂堂大唐王朝的皇妃，死後競被盜墓者這般凌辱，行為確是令人髮指。
在一般人眼裡，盜墓者都是沒文化、為生活所逼才鋌而走險的。實際上並不全這樣，如西漢時期的盜墓狂人之一劉去，身份是廣川王，並不缺錢花。盜掘華妃墓這一夥人也非貧民之子，“皆貴戚子弟無行檢者”，出現“性變態”，與這伙盜墓者的出身、生活環境很有關係。
不過，對於《廣異記》所記“華妃受辱”的真實程度，由於這筆記所載本來就有不少是虛的，還是值得懷疑的。原文如下——
開元初，華妃有寵，生慶王琮，薨葬長安。至二十八年，有盜欲發妃塚，遂於塋處百餘步偽築大墳，若將葬者。乃於其內潛通地道，直達塚中。剖棺，妃面如生，四肢皆可屈伸。盜等恣行凌辱，仍截腕取金釧，兼去其舌，恐通夢也。側立其屍，而於陰中置燭，悉取藏內珍寶，不可勝數，皆徙置偽塚。乃於城中，以軟車載空棺會，日暮，便宿墓中，取諸物置魂車及送葬車中，方掩而歸。其未葬之前，慶王夢妃被發裸形，悲泣而來，曰：“盜發吾塚，又加截辱，孤魂幽枉，如何可言。然吾必伺其敗於春明門也。”因備說其狀而去。王素至孝，忽驚起涕泣。明旦入奏，帝乃召京兆尹、萬年令，以物色備盜甚急。及盜載物歸也，欲入春明門，門吏訶止之。乃搜車中，皆諸寶物。盡收群盜，拷掠即服，逮捕數十人，皆貴戚子弟無行檢者。王乃請其魁帥五人，得親報仇，帝許之。皆探取五臟，烹而祭之。其餘盡榜殺於京兆門外。改葬貴妃，王心喪三年。
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