朝中講學
生肖民俗
有一天，康熙皇上御駕乾請門，將朝中的大學士、九卿等官員召至御座前。大學士和九卿你看看我，我看看他，不知皇上今日又要考問什麼，人人察顏觀色，個個提心吊膽。
康熙帝見這些官員到齊了，首先提問內廷學士陳原耀說：“陳原耀，朕問你，測景使用何法?”
陳原耀“刷”一下子臉紅到耳根。原來他對康熙帝將傳教士等洋人奉為上賓，學這問那，不以為然，背地也時發議論，而此刻提問他的問題，恰是他不知不曉之事。他以為皇上今日開場便向他提出這樣的問題，是有意難為他，於是他慚然回答說：“稟萬歲爺，臣不曉。”
“來!你在這張紙上畫兩個點，隨意畫之。”
陳原耀走至皇上御坐旁邊，用筆輕輕點了兩點，然後閃在一旁，只見康熙帝拿出規尺，按照陳原耀畫的兩點，用尺量，用筆畫。召大學士，九卿近前，皇上一邊畫一邊解釋說：“這測景不難，但必須用科學方法計算之。你們看，我先用規尺，將你畫的兩點相連接，然後繪成圖形。”眾大臣俯身用眼瞟了瞟，皆不識所畫為何物。皇上畫完了，又說道：“按這一圖形，需用方根公式計算。”接著康熙帝一邊演算，一邊講解什麼叫開平方，什麼叫隨機應變量，什麼叫概率，一會兒紙上畫滿了各種符號。
康熙帝講完了，問眾人“明白否?”眾學士、九卿“啊！啊！”地點著頭，既不說明白，更不敢說不明白，他們望著那“天書”，“河圖”瞠目結舌，汗水涔涔。那陳原耀暗自佩服皇上勤於學問，知識淵博，無所不知，無所不曉。正在眾官員看得出神的時候，皇上忽又問梅轂成說：“五聲、八音、八風曉乎?”
梅轂成本是讀過五經四書、諸子百家的人，於音律亦略通一二，可他見今天這形勢，不知皇上是否另有用意，於是謹慎地回答說：“萬歲爺！下官不曉得，願聆聖教。”
康熙帝取出了太極圖五聲、八音、八風圖，從古到今，引經據典，對眾人解釋說：“《易·系辭上》說：‘易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦’這裡的‘太極’是派生萬物的本源。”當講到八風時，又用方圓諸圖，給眾官驗算，無不吻合。當講到樂律隔八相生的道理時，皇上怕眾官聽著枯燥無味，又令人召樂人以笛合瑟，次第審音，樂人吹奏三遍，皇上講道：“聲音高下，循環相生，復還本音，必須第八，此乃一定之理也。”說到這兒，令眾人仔細體味，眾官本皆明白一些此中道理，神情頓時放鬆，大家正在議論，忽見宮人將一物取來放在桌上，眾官視之，有識得的，知為日晷表，那頭一次見到的人，尚不知為何物，心說：今天怎麼盡考難題?
康熙帝指著日晷表問眾人：“此為何物?”那識者搶先回說：“此乃日晷表也。”
“可知其理?”
“啊！臣只知其一不知其二。”
康熙帝：捧起口晷表，說道：“此日晷表乃是計時器，由晷盤、晷針組成，斜放於日下，其針影隨太陽運轉而移動，刻度盤上的不同位置，表示不同的時刻。”說著，拿到窗前日光下擺好方向，繼續解釋說：“天體在天球上每一恆星日內，繞著天軸由東向西旋轉一周的運動，謂之週日運動。要正確得出週日，需要掌握週日視差。視差指因觀測者位置的移動，或由不同地點觀測同一天體而引起的方向變化。”說到這兒，皇上又回到座前，拿起筆來，畫了一個圖，詳析其理。
康熙帝通過講解和實際驗算之後，望著眾官說；“學問，學問，要學就得問，不問豈知焉?你們知道嗎?這台測日晷表，是比利時傳教士南懷仁給朕研製作成的。南懷仁還為我國製作六座大型天文儀器。法國精通自然科學的傳教士來，朕都向他求教，讓他們給朕講解數學、天文、測繪、炮術等科學知識，朕還經常登門去問或參觀儀器，世界上新事物層出不窮，不學怎麼得了！”
眾卿頻頻點頭，連說：“是！是！是！”
“現在要測繪疆域圖，不懂測繪學、製圖學能行嗎?”
眾卿又是點頭稱“是！”
皇上呷了一口茶，繼續說道：“朕前次考試文武官員，問及與我國境接界的都有那些國家，多數人答不上來。我國疆土是先祖留下的，邊界不可不弄清楚。可如今我國疆界國籍很不精確，是以朕傳旨專業人員繪製地圖，將疆域劃定準確。”
眾卿鴉雀無聲，都聽入了迷。這時，皇上一轉臉色，憤然道：“可笑的是，有人讀了幾年詩書，便不知天高地厚，朕曾問一位官員，我國有多少個民族?他答的是：‘大清者，滿族也，大漢者，漢族也，滿漢一體，大清國也’，滿口胡言。”
眾卿聽到這裡，個個挺直腰板，大氣不敢出，都在深省自己的言行，心想：今日講學，果然不同尋常。
康熙帝抬眼看看眾卿，又說道：“還有一位官員，家裡貼著這樣一副對聯：‘榮華傳家久，富貴繼萬年’，在這種人的頭腦中，只知榮華富貴，他根本不想如何繁榮國家，發展我國的科學事業。朕給他改為‘詩書傳家久，科學濟世長。’朕今召汝等前來，是朕拋磚引玉，願汝等勤學苦鑽科學，下次朕聆聽汝等為朕講學，爾等共進之。”
眾官員“刷”地齊跪在康熙帝御座前，高呼：“聖主天資，為臣民做出榜樣，吾等謹遵諄渝，孜孜不倦而學之。”眾官辭聖駕而歸。
這天，內廷學士陳原耀出宮回府，思前想後，甚感慚愧，因皇上經常召他至書房論書，曾見皇上在讀書炕桌上，放有三塊銀板，上面刻滿各種符號和數字，終日愛不釋手，以為皇上為洋人所惑，對此，談論間，語涉不敬。今日聆聽聖教，方知自己盲目排外之愚陋可鄙，懂得了取眾長為我所用之理。他想到這兒，決心孜孜不倦地攻讀科學，不辜負聖望。”
從此，康熙皇上博學中外科學知識的精神，在朝野引起巨大反響，一個學科學用科博學的風氣，很快在一些官員、士民中興起。