歷史上最傳奇的絕艷后妃
生肖民俗
一代名妃樊姬，以聰慧賢淑內助樊莊王霸業有成而聞名於世，據傳在她的勸諫之下，楚莊王戒淫樂，勵精圖治、勤政於朝，罷免庸臣虞丘子，啟用賢良孫叔敖，終至楚國成為稱雄中原的霸主。縱觀我國幾千年的文明史，上自商朝之妲已，下至清代之慈禧，多少宮廷后妃，插手朝綱，禍國殃民。樊姬實可謂“賢內助”曠古之典範。
女嬌：隨著近年地下文物考古的進展，華夏的歷史似乎有了更清晰的輪廓，大禹王國在中華民族中的地位也有了進一步的確立，大禹的精神幾成華夏民族精神之發端，但我們在歌頌大禹、讚美大禹的時候.似乎忽略了他妻子女嬌的作用和貢獻。
《吳越春秋》載：“禹三十未娶.行到塗山，恐時之暮，失其度制，乃辭云：‘吾娶也，必有應矣。’乃有白狐九尾造於禹。……禹因娶塗山，謂之女嬌。"關於禹的婚娶還有《塗山歌》為證。
“綏綏白狐，九尾龐龐。”我們偉大的大禹的妻子是一位多麼美麗的姑娘呀。她不但美貌，更兼賢惠。作為偉人的妻子，等待她的是幸福與犧牲的自雙重考驗。
最美麗的姑娘也栓不住大禹治水的心。果然，婚後的第四天，我們的大禹就要告別新婚燕爾的嬌妻，踏上治水的征程。這一去竟也是“十年八載不回還"，10月懷胎的艱辛，女人最難熬的苦難都降臨女嬌的身上。兒子出世了，不見自己的父親，就哇哇啼哭，“兒呀兒，你不要哭不要鬧，待到洪水退去時，你爸爸就……"
這樣苦悶的心情反映在女嬌的《候人兮猗》歌裡，《呂氏春秋》載:“禹行水，竊見塗山之女，禹末之遇而巡省南土。塗山之女乃令其妾候禹於塗山之陽。女乃作歌，歌日:‘候人兮猗’，實始作為南音。”“兮”“猗”是虛詞，相當於“啊啊"，充分表達了女嬌盼丈夫早日歸來的迫切心情。
正所謂“軍功章裡有我的一半也有你的一半”，大禹治水的成功，有女嬌這位賢內助作出的犧牲。這樣默默無聞地無私奉獻，真是中國婦女傳統美德之始。
終於盼來了夫君，這時的大禹，正忙著計功呢。水已退，功巳畢，但百業待興。有人見大禹工作勞累，就獻上了新發明的加飯酒，大禹喝了果然解乏通氣，但也同時發現這美好的飲料，還能亂性，便即刻下令禁止濫飲加飯。在這樣的字裡行間，難道讀不出女嬌賢惠的影子來嗎？試想，如果女嬌不這麼“賢惠”，我們的大禹還能成為英雄嗎？
鄧綏出生在東漢四大家族之一的鄧家，自小熟讀史書，身長玉立。 １３歲時，本來可以入宮。但她堅持要給父親守完孝。她１７歲時入宮， 她的美貌深深使人動容。但她謙遜有禮，心思慎密，使對她久已懷恨的 陰皇后也找不到她的過失。後來，陰皇后因嫉妒和使用巫術被廢（其實陰皇后同樣出生在東漢四大家族之一，同樣美麗動人，曾經也受到過千般寵愛，只是她遠不及鄧綏聰明），鄧綏成了皇后。和帝去世後，鄧綏輔政。雖然她崇尚簡樸，治國很有成績，但她手握政權不放，連她的親叔叔都看不下去。後來，她罷免了叔叔的官職。觀其一生，她還是很不錯。
陰麗華美麗賢惠，當時未即位的光武帝有一言：作官當作執金晤， 娶妻當娶陰麗華。後來果然如願。他當上皇帝後，想封陰麗華為皇后， 但她卻拒絕了，並且堅持要他立郭妃為皇后（郭妃的父兄為光武帝奪得江山立下汗馬功勞）。於是，郭妃成了皇后。但後來終被廢掉，陰麗華才當了皇后。
周宣帝荒淫酒色，暴虐昏庸，即位之初，先一口氣封了五位皇后，楊堅之女楊麗華便是五皇后之首的“天元大皇后”。
她只不過是她父親篡位的一顆棋子。當她終於恍然大悟的時候，她已經成了隋朝的樂平公主了。就算她把公主的金印砸的粉身碎骨，該發生的都已經發生。她永遠只是前朝的皇后，當朝的公主。
楊麗華是隋文帝楊堅的女兒，她不過是父親鞏固權勢的工具。 嫁給宣武帝后，卻不受寵愛。後來，宣武帝死後，她的親生兒子宇文闡即位， 她父親楊堅輔政。豈料，正是她的父親，奪了她兒子的皇位。建立了隋朝。 她由太后，變成了公主，卻終身拒絕再嫁。她心中的情感，又有誰知道？
是南北朝時代北齊後主高緯的貴妃，高緯是個標準的紈褲子弟，好色之徒，但自得了馮小憐之後就一時一刻也離不開她了。連上朝與大臣議事時也要把馮小憐抱在膝上。周軍攻打北齊時，高緯居然說:“只要馮小憐無恙，戰敗又有何妨！”高緯滅國後，向周武帝提出的唯一要求就是“乞還馮小憐”。高瑋被殺後馮小憐被賜於了周武帝的弟弟代王宇文達。宇文達見而奇寵，原來的代王妃李氏被小憐擠兌得差點活不下去。
未久宇文達被楊堅所殺，楊堅把馮小憐賜給宇文達正妃李氏的哥哥李詢。這時馮小憐已被認為是不祥之兆，受盡屈辱後被迫自殺。
小憐是個可憐的女子。看畫中的兵馬隱現，暗示當年北齊後主高緯只為了她那一句“太黑了，我看不到戰爭的場面”，而下令退兵停戰，以致於延誤了軍機。後來亡國後，小憐作了北周皇帝的弟弟宇文達的小妾。一日彈琴時弦斷了，她念出一首詩：“雖蒙今日寵，猶憶昔時憐。欲知心斷絕，應看膝上弦。”然後自殺。
後唐莊宗的皇后劉玉娘原是名歌女，因長得漂亮又工於心計，慢慢做了晉王夫人。
一天，一老翁來到行宮前，口口聲聲稱前幾天在這裡看到的晉王夫人是他早年失散的女兒，要見女兒。
莊宗請老臣辨認，確信老翁正是劉玉娘的父親。但劉玉娘卻稱其父早亡，此人必是貪圖富貴、假冒皇親的市井無賴，令人將老翁打二十軍棍，立即轟走。其實，劉玉娘也知老翁是她的父親，只是為了爭奪皇后寶座，不得不下此狠心。因為她不想暴露微賤的出身，以免給反對她立後的大臣以口實。所以她寧可受天理良心的譴責，也不認父親。
此後劉玉娘雖然當上了正宮皇后，但卻是“惡婦令夫敗”。兩年後，李存勖被判軍流矢射中時，急忙把箭拔出，口渴得要命。這時劉玉娘一看大勢已去，在夫妻之情跟利害之間，再加選擇，於是她又有聰明的決定，不但不去看莊宗一眼，反而教宦官送去一碗酪漿。拔箭之後，喝水還有活的希望，喝酪漿是非死不可。劉玉娘收拾收拾金銀財寶，跟皇弟李存渥雙宿雙飛，率領七百人的騎兵衛隊，逃到太原。被新皇帝李嗣源逮住，被賜自戕。
五代十國時蜀後主孟昶妃，詞人。姓費，都江堰市徐渡鄉古城村人。約於後蜀廣政六年（943）入宮。因其知音律，善詩詞，更兼聰慧，善解人意，深得孟昶喜愛。不久封為貴妃，賜號"慧"，又叫"慧妃"。又因其嬌美明艷，賜號"花蕊夫人"。所作《宮詞》百首，詞調音韻華美，從生活瑣事入手，從各個側面展現出後蜀宮廷生活的閒適、宮室池苑的華美、飲宴歌舞的驕奢，宮人、內監、近臣的人情笑貌及宮廷規模，是後蜀宮廷生活的絢麗畫卷。其詩詞短小、平易、細膩、傳神，多數近似白描。對人物的描寫擅長以動狀人，往往在寥寥數十字中，塑造出栩栩如生的形象。965年，宋太祖起兵伐蜀，花蕊夫人被擄入宋。行至葭萌關，因國破家亡悲憤難忍，援筆填詞於驛壁："初離蜀道心將碎，遺恨綿綿，春日如年，馬上時時聞杜鵑。"才寫4句，宋軍催行，不得已擲筆而去。到了宋宮，太祖召見，責以君荒臣嬉，以致敗亡。又責及夫人，夫人不屈，即席口占一絕："君王城上豎降旗，妾在深宮哪得知？十四萬人齊解甲，寧無一個是男兒!"都江才女花蕊夫人的一生是短暫的，她的宮詞、葭萌驛題詞、宋宮賦《國亡》詩，是她一生幾個重要階段的代表作，也是我國古代詩歌中比較有名的作品。
花蕊夫人還是一位巾幗英雄，後蜀亡國之時，蜀主孟昶戰死，花蕊夫人仍率幾十萬蜀國婦女組成娘子軍進行不屈的抵抗，後人有詩贊曰：四十萬人齊解甲，更無一個是男兒。
她與漢武帝晚年托孤時的兩位大人物都有密切的關係.她是上官桀的孫女，同時也是霍光的外孫女.因此關係，她被嫁給漢昭帝，那一年，她6歲，昭帝11歲.據說為了讓她盡早生育出皇位繼承人，霍光規定宮女都必須穿緊身內褲（漢制宮女都不穿內褲，以便於皇帝的臨時召幸），後來昭帝病死時，她才15歲，就開始了近40年的守寡歷程，直到去世.有趣的是，漢宣帝即位之後，因輩分比昭帝小兩輩，竟要叫她太皇太后，而她才15歲。