《神相全編》
《神相全編》是浩如煙海、燦若星漢的中國典籍文化中,集古代各時期著名相學家論述和著作大成的一書,幾乎概括了中國相術的所有領域,成為自明、清以來最流行的相術技法大全。為宋代陳摶秘傳,明代袁忠徹訂正。
《宋書》記載,陳摶字圖南,號扶遙子,落第後,隱居武夷山九室巖,服氣、辟榖二十餘年,後移居華山雲台觀。太平興國年間,宋太宗下詔賜號“希夷先生”。袁忠徹,明代相士,字靜思,官尚寶司承,進少卿,改中書舍人。其父柳莊居士,《明史》:“元時已有名,所相士大夫數十百,其於死生禍福,遲速大小,並刻時日,無不其中。”袁忠徹自幼傳父術,命重一世,曾為王文、于謙等人相面。
首卷
相說
大凡觀人之相貌,先觀骨格,次看五行;量三停之長短,察面部之盈虧,觀眉目之清秀,看神氣之榮枯,取手足之厚薄,觀鬚髮之疏濁;量身材之長短,取五官之有成,看六府之有就,取五嶽之歸朝,看倉庫之豐滿,觀陰陽之盛衰,看威儀之有無,辨形容之敦厚,觀氣色之喜滯,看體膚之細膩;觀頭之方圓,頂之平塌,骨之貴賤,骨肉之粗疏,氣之短促,聲之響亮,心田之好歹,俱依部位流年而推;骨格形局而斷,不可順時趨奉,有玷家傳。
但於星宿、富貴、貧賤、壽天、窮通、榮枯、得失、流年、休咎,備皆周密,所相於人,萬無一失,學者亦宜參詳,推求真妙,不可忽諸。
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