古代典籍

薩都剌的《滿江紅·金陵懷古》表達了怎樣的感情？

下面本站小編帶來薩都剌的《滿江紅·金陵懷古》原文及賞析，感興趣的讀者和本站小編一起來看看吧! 滿江紅·金陵懷古 (元)薩都剌六代豪華，春去也、更無消息。空悵望，山川形勝，已非疇昔。王謝堂前雙燕子，烏衣巷口曾相識

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辛棄疾描繪的一幅山居生活圖：《滿江紅·山居即事》

下面本站小編帶來辛棄疾的《滿江紅·山居即事》原文及賞析，感興趣的讀者和本站小編一起來看看吧! 滿江紅·山居即事 (宋)辛棄疾幾個輕鷗，來點破、一泓澄綠。更何處、一雙鸂鶒，故來爭浴。細讀離騷還痛飲，飽看修竹何妨

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賞罰分明語出漢朝《潛夫論·實貢》，關於它有何歷史典故？

典故這個名稱，由來已久。出自《後漢書.東平憲王蒼傳》：「親屈至尊，降禮下臣，每賜宴見，輒興席改容，中宮親拜，事過典故。」一指典制和掌故;二指詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語;三指具有教育意義且大眾耳熟能詳

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詠絮才高語出《世說新語·言語》，那關於它有何歷史典故？

典故這個名稱，由來已久。出自《後漢書.東平憲王蒼傳》：「親屈至尊，降禮下臣，每賜宴見，輒興席改容，中宮親拜，事過典故。」一指典制和掌故;二指詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語;三指具有教育意義且大眾耳熟能詳

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尾生抱柱出自《莊子·盜跖》，關於尾生抱柱有何歷史典故？

典故這個名稱，由來已久。出自《後漢書.東平憲王蒼傳》：「親屈至尊，降禮下臣，每賜宴見，輒興席改容，中宮親拜，事過典故。」一指典制和掌故;二指詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語;三指具有教育意義且大眾耳熟能詳

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鄭谷《鷓鴣》：作者詠鷓鴣不重形似，而著力表現其神韻

鄭谷(約851年～約910年)，唐朝末期著名詩人。字守愚，漢族，江西宜春市袁州區人。唐僖宗時進士，官都官郎中，人稱鄭都官。又以《鷓鴣詩》得名，人稱鄭鷓鴣。其詩多寫景詠物之作，表現士大夫的閒情逸致。風格清新通俗，但

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陳與義《詠牡丹》：對故鄉深切無盡的思念及對前景的無望

陳與義(1090年—1139年1月1日)，字去非，號簡齋，漢族，其先祖居京兆(今陝西西安)，自曾祖陳希亮從眉州遷居洛陽，故為洛(今河南洛陽)人。生於宋哲宗元祐五年(1090年)，卒於南宋宋高宗紹興八年十一月二十九日(1139年1月1日)。北宋

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劉辰翁《西江月·新秋寫興》：作者借七夕來抒發自己寄寓故國之思

劉辰翁(1232年-1297年)，字會孟，別號須溪。又自號須溪居士、須溪農、小耐，門生後人稱須溪先生。廬陵灌溪(今江西省吉安市吉安縣梅塘鄉小灌村)人。南宋末年愛國詞人。他一生致力於文學創作和文學批評活動，為後人留下了可貴

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戴叔倫《除夜宿石頭驛》：一向被認為是唐人五律中的著名作品

戴叔倫(約732——約789)，唐代詩人，字幼公(一作次公)，潤州金壇(今屬江蘇省常州市金壇區)人。年輕時師事蕭穎士。曾任新城令、東陽令、撫州刺史、容管經略使。晚年上表自請為道士。其詩多表現隱逸生活和閒適情調，但《女耕

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韋莊《菩薩蠻·洛陽城裡春光好》：作者對洛陽有著深厚的感情

韋莊(約公元836年-公元910年)，字端己。京兆郡杜陵縣(今陝西西安)人，晚唐詩人、詞人，五代時前蜀宰相。文昌右相韋待價七世孫、蘇州刺史韋應物四世孫。其律詩圓穩整贍、音調瀏亮，絕句情致深婉、包蘊豐厚;其詞善用白描手法

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崔塗《巴山道中除夜書懷》：“亂山”一聯堪稱佳句，令人回味無窮

崔塗(約公元八八七年前後在世)，字禮山，善音律，尤善長笛，唐，《唐才子傳》說是江南人，一九七八年版人民文學出版社《唐詩選》以其「舊業臨秋水，何人在釣磯」及「試向富春江畔過，故園猶合有池台」句，推為今浙江桐

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史達祖佳作賞析：《滿江紅·九月二十一日出京懷古》

下面本站小編帶來史達祖的《滿江紅·九月二十一日出京懷古》原文及賞析，感興趣的讀者和本站小編一起來看看吧! 滿江紅·九月二十一日出京懷古 (宋)史達祖緩轡西風，歎三宿、遲遲行客。桑梓外，鋤耰漸入，柳坊花陌。雙闕遠

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文天祥佳作賞析：《滿江紅·代王夫人作》

下面本站小編帶來文天祥的《滿江紅·代王夫人作》原文及賞析，感興趣的讀者和本站小編一起來看看吧! 滿江紅·代王夫人作 (宋)文天祥試問琵琶，胡沙外怎生風色。最苦是、姚黃一朵，移根仙闕。王母歡闌瓊宴罷，仙人淚滿金盤

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辛棄疾的《滿江紅·倦客新豐》表達了怎樣的感情？

下面本站小編帶來辛棄疾的《滿江紅·倦客新豐》原文及賞析，感興趣的讀者和本站小編一起來看看吧! 滿江紅·倦客新豐 (宋)辛棄疾倦客新豐，貂裘敝、征塵滿目。彈短鋏、青蛇三尺，浩歌誰續。不念英雄江左老，用之可以尊中國

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辛棄疾佳作賞析：《滿江紅·暮春》

下面本站小編帶來辛棄疾的《滿江紅·暮春》原文及賞析，感興趣的讀者和本站小編一起來看看吧! 滿江紅·暮春 (宋)辛棄疾家住江南，又過了、清明寒食。花徑裡、一番風雨，一番狼籍。紅粉暗隨流水去，園林漸覺清陰密。算年年

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