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費雯·麗珍藏相冊:氣質與美貌並存
費雯·麗美得驚心動魄,這位1913年11月5日的傳奇女王,氣質與美貌並存,她是如此的美貌,以至於不需要有如此的演技,她是如此好的演技,以至於不需要有如此美貌。 1938年,費雯·麗前往美國好萊塢拍攝電影,憑借在電影《亂世
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費雯·麗演技與美貌並存的亂世佳人,她的結局如何?
費雯·麗,1913年11月5日出生於印度,英國國籍,母親是一位具有法國和愛爾蘭血統的英國名媛,她請了來自英國的家庭女教師,讓女兒費雯·麗在穆斯林環境中接受天主教的熏陶和完整的英國式教育。東方的神秘色彩,印度人的淳
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費雯·麗——“上帝的藝術品,只能遠遠的欣賞”
1945年,在一次盛大的社交活動上,英國首相丘吉爾稱讚她為「上帝的藝術品,只能遠遠的欣賞」。 她是《亂世佳人》的斯佳麗、《魂斷藍橋》的瑪拉、《漢密爾頓夫人》的艾瑪、《安娜.卡列尼娜》的安娜。 在電影史的三大愛情片
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蘇孝慈墓誌,文物研究、碑文評價
《蘇孝慈墓誌》,全稱《大隋使持節大將軍工兵二部尚書司農太府卿太子左右衛率右庶子洪吉江虔饒袁撫七州諸軍事洪州總管安平安公故蘇使君之墓誌銘》,又稱《蘇慈墓誌》、《蘇使君墓誌》等。刻於隋仁壽三年(六三)。墓誌
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嚴姍姍是誰?中國第一位走上銀幕的女演員
即使是在甲午戰爭後誕生的 「文明戲」中,也沒有打破男扮女裝的傳統。1905年問世的中國電影自然也難以擺脫這一文化習俗。直到1913年《難夫難妻》這部以婚姻關係為內容的影片中,所有的男女人物依然都是由男演員扮演的。
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商鞅不姓商:你知道先秦時期人們的姓氏是如何形成的嗎?
先秦時代,古人的稱謂和記述主要是用名,而至於名前面用什麼來標識就看語境的需要了,未必是用姓或者氏,有的時候是這個人的國家、氏族、地位、封地哪個比較有存在感或者比較重要就用哪個,並不意味著那個就是「氏」。
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川劇中的變臉究竟是怎麼變的?全方位帶你揭秘川劇變臉的原理
想必人們都聽書過四川的川劇變臉吧,去過四川旅遊的人們也是親身體驗過,表演者在快速的時間內變臉的技藝也是讓人們稱讚不絕。那麼,川劇變臉是怎麼變的呢?川劇變臉的原理又是什麼,下面筆者就來為你全方位 揭秘 川劇變
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你知道中國為何一直是“男左女右”嗎?這其中可是大有文章
在我們的日常生活中,男左女右,好像約定俗成地滲透到了我們社會生活的各個方面。上公共廁所,男左女右;戴婚戒,男左女右;另外,還有照結婚玉照,夫妻二人出席某些禮儀場合等等,男的往往在左邊,女的往往在右邊。如果
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蕪湖歷史上的“狀元郎”——差一點成為駙馬的“周震炎”
在古代文學、戲曲作品中,人們經常把「狀元」 與「駙馬」聯繫在一起,彷彿中了狀元就可以迎娶公主,當上駙馬。但這種小說戲曲反覆宣揚的狀元駙馬傳說,畢竟都是虛構的。實際上,中國古代自創立科舉考試以來,有史可查的
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揭秘:“陳摶老祖”辟榖一睡百日,“三棋贏華山”,是否真實存在?
無論在歷史上還是道教典籍傳說中都有這樣一位極富盛名的「活神仙」,他既是道教中的思想家、哲學家,還是道教玄學「紫微斗數」和「無極圖說」的創造者,「老華山派」的開山鼻祖、辟榖之術開創者……好吧,他的名諱實在
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陳摶老祖是誰?陳摶老祖怎麼死的?
陳摶是古時候著名華山派道士,常被人當做神仙來看待,有陳摶老祖、希夷祖師等尊號。陳摶老祖以睡覺出名,主張以睡養生,人稱「睡仙」,常常一眠數日。 陳摶生卒年以及籍貫不詳,有很多種說法,到現在都沒有確定。有道教
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18個同事加在一起隨禮1314元是怎麼回事?古代人也興“份子錢”嗎?
結婚擺宴席請大家吃飯,本來是件高興事,可新娘小徐卻因此有些不快樂——公司裡18個同事,大家合起來給她發了1314元的紅包,並祝她和丈夫一生一世。 「他們結婚的時候,我最少也要隨禮300塊錢,可如今到我結婚,卻來這麼一
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宗喀巴是誰?佛教傳奇人物——宗喀巴
宗喀巴(公元1357年~公元1419年),法名羅桑扎巴(善慧之意),是藏傳佛教格魯派的創立者、宗教改革家。 宗喀巴的父親是蒙古族,名叫達爾喀且魯崩格,母親是藏族,名叫馨茂阿卻,兩個人都是很虔誠的佛教徒,生有子女六人,宗喀
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揭秘:宗喀巴大師與文殊菩薩的殊勝因緣
文殊菩薩是大乘佛教中智慧增上的菩薩摩訶薩,大乘經典中,文殊菩薩的教化歷程與方便善巧,可謂多姿多彩。 同樣的,文殊菩薩在藏傳佛教中,影響力也非常廣大。 格魯派初祖,至尊宗喀巴大師,就認為是文殊菩薩的化身,其
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先秦七子指的是哪些人?先秦七子誰最高明?
先秦七子指的是春秋戰國時百家爭鳴時期最有影響力的七個思想家,他們分別是儒家的代表人物孔子、孟子、荀子,墨家的代表人物墨子,道家的代表人物老子、莊子,法家的代表人物韓非子,這七個人都給後世留下了深遠的影響
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