元好(hao)問(1190年8月10日—1257年10月12日)，字裕之，號遺山，世稱遺山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金朝末年至大蒙古國時期文學家、歷史學家。擅作詩、文、詞、曲。其中以詩作成
元好(hao)問(1190年8月10日—1257年10月12日)，字裕之，號遺山，世稱遺山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金朝末年至大蒙古國時期文學家、歷史學家。擅作詩、文、詞、曲。其中以詩作成
元好問的《臨江仙》，你讀過嗎?感興趣的讀者和本站小編一起來看看吧! 元好問在金宣宗興定二年，即公元1218年前後，全家移居河南登封，此後很長一段時間，他都生活在河南。4年後
元好問是金代著名的詩人兼文學家，號稱「一代文宗」。他在詞作數量上，雄冠金代詞壇。同時，他的藝術成就同樣非常高。下面本站小編就為大家帶來詳細解讀，接著往下看吧~ 如今
元好(hao)問(1190年8月10日—1257年10月12日)，字裕之，號遺山，世稱遺山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金朝末年至大蒙古國時期文學家、歷史學家。擅作詩、文、詞、曲。其中以詩作成
今天本站小編給大家帶來元好問的故事，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。 元好問(1190年—1257年)，是金末元初的一位北方文學大家，其擅長作詩、文、詞、曲，元好問所作的詞
下面本站小編帶來元好問的《鷓鴣天·只近浮名不近情》原文及賞析，感興趣的讀者和本站小編一起來看看吧! 鷓鴣天·只近浮名不近情 (金)元好問 只近浮名不近情。且看不飲更何成。三
元好(hao)問(1190年8月10日—1257年10月12日)，字裕之，號遺山，世稱遺山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金朝末年至大蒙古國時期文學家、歷史學家。擅作詩、文、詞、曲。其中以詩作成
京都元夕 朝代：金朝 作者：元好問 原文： 袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。 長衫我亦何為者，也在遊人笑語中 參考翻譯 譯文元宵節時，到處都能碰到女人們穿著盛裝，化著美好的
元好問有哪些詩歌作品，生平經歷是怎樣的?元好問是怎麼死的?下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧! 元好問簡介： 元好問，字裕之，號遺山，太原秀容(今山西忻州
元好問，字裕之，號遺山，世稱遺山先生，是金朝末期文學家、歷史學家，是北方文學的主要代表，被尊為「北方文雄」、「一代文宗」，詩文詞曲都十分擅長。下面跟本站小編一起瞭
元好問，字裕之，號遺山，世稱遺山先生，是金朝末期文學家、歷史學家，是北方文學的主要代表，被尊為「北方文雄」、「一代文宗」，詩文詞曲都十分擅長。下面跟本站小編一起瞭
下面本站小編帶來元好問的《臨江仙·自洛陽往孟津道中作》原文及賞析，感興趣的讀者和本站小編一起來看看吧! 臨江仙·自洛陽往孟津道中作 (金)元好問 今古北邙山下路，黃塵老盡英
論詩三十首·其四 朝代：金朝 作者：元好問 原文： 一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。 南窗白日羲皇上，未害淵明是晉人。 參考翻譯 譯文陶淵明的語言平淡、自然天成，摒棄纖麗浮
元好問是我國金末元初著名的文學家、歷史學家，是宋金時期北方文學的主要代表人物。約生於1190年，字裕之，太原秀容人(今天在山西)，號遺山，被尊稱為「一代文宗」，元好問一生
下面本站小編帶來元好問的《水調歌頭·賦三門津》原文及賞析，感興趣的讀者和本站小編一起來看看吧! 水調歌頭·賦三門津 (金)元好問 黃河九天上，人鬼瞰重關。長風怒卷高浪，飛灑
下面本站小編帶來元好問的《鷓鴣天·候館燈昏雨送涼》原文及賞析，感興趣的讀者和本站小編一起來看看吧! 鷓鴣天·候館燈昏雨送涼 (金)元好問 候館燈昏雨送涼，小樓人靜月侵床。多
元好(hao)問(1190年8月10日—1257年10月12日)，字裕之，號遺山，世稱遺山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金朝末年至大蒙古國時期文學家、歷史學家。擅作詩、文、詞、曲。其中以詩作成
《摸魚兒 雁丘詞》 年代: 元 作者: 元好問 問世間情是何物，直教生死相許? 天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑! 歡樂趣，離別苦，是中更有癡兒女。 君應有語：渺萬里層雲， 千山暮雪，
元好(hao)問(1190年8月10日—1257年10月12日)，字裕之，號遺山，世稱遺山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金朝末年至大蒙古國時期文學家、歷史學家。擅作詩、文、詞、曲。其中以詩作成