細篳篥是在朝鮮族中廣為流傳的民間樂器，主要流行在中國吉林省的延邊朝鮮族自治州以及其它朝鮮族聚居地區。細篳篥的發音宏亮，音色高亢雄健，具有濃郁的朝鮮族特色。 細篳篥的
朝鮮族人民特別重視教育，早在20世紀30年代初，就興辦了不少學校。有「寧肯啃樹皮，也要讓兒女上學」的好傳統。解放後，各地紛紛建立「家長會」、「董事會」等民間辦學組織，自
朝鮮族主要生活在東北三省，歷史文化悠久，是個非常注重禮節的名族，同時能歌善舞，生活中無時無刻都有美酒的陪伴。 在家中喝酒的時候，一般晚輩不能在長輩面前飲酒，除非長輩
朝鮮族婚禮，非常特別的地方就是新郎要接受大桌。大桌是朝鮮族舉行婚禮時專為新郎或新娘準備的筵席，大桌上擺放各種食品，其中最醒目的是嘴裡叼著紅色尖椒的煮熟的公雞，隱喻
冷面，起源於高麗朝時期，已有200多年的歷史。朝鮮族冷面，是從十九世紀末隨朝鮮族人口遷入傳入中國，至今約有150年，是我國朝鮮族最具代表性的飲食。延邊朝鮮族自治州位於吉林
早期遷徙 在清朝對東疆的「封禁」時期，中朝兩國對邊界的管理都相當嚴格。但是，由於種種原因，朝鮮人越江而至中國領土者仍屢見不鮮。公元1697年(清康熙三十六年、朝鮮肅宗二十
朝鮮民族的傳統服裝叫韓服，最大的特點是斜襟，無紐扣，以長布帶打結。男女服飾迥然不同，男人穿褲，女人穿裙。男裝的特點是褲襠和褲腿都較寬，褲腳系布帶，便於盤腿席坐;婦女
伽伽琴，又稱朝鮮箏，是朝鮮族彈撥弦鳴樂器。朝鮮語稱嘎呀高。流行於遼寧、吉林、黑龍江、內蒙古、河北等省區，尤以吉林省延邊朝鮮族自治州最為盛行。 伽伽琴，相傳是伽伽國嘉
朝鮮人自十八世紀中葉由中朝邊境陸續遷入我國，逐漸在東北三省定居扎根，成為我國眾多民族的重要組成部分之一。朝鮮民眾在遷移的同時，把原先的朝鮮文化與中國民族文化相融合
朝鮮族是一個愛吃狗肉的民族。在朝鮮族中流傳著這樣一句話：「狗肉滾三滾，神仙站不穩。」是說朝鮮族人愛吃狗肉，鍋裡滾開以後，那香味把神仙饞得都站不穩了。朝鮮族愛吃狗肉
朝鮮族的炊事器具和飲食用器頗有獨特之處。 鍋 朝鮮族鍋系生鐵鑄造.雖有大小之別，但造型基本相同。形似斷圓形柱體，鍋底深而較平，鍋蓋也是生鐵鑄造有把手，蓋得嚴實不易跑掉
公元1700年之後一些不堪朝鮮馮堅通知借記的殘酷剝削和自然災害的朝鮮人仍然攜家眷、牽牛馬而潛居中國北美謀生。特別是1869年朝鮮北部遭受大災難，一些苦難的朝鮮農民越過鴨綠江
訓民正音(現稱Hangul)是朝鮮語所使用的字母，為朝鮮(一四一八年至一四五零年)的第四代皇帝-世宗大王所創造，於一四四六年十月發表。古時的訓民正音有二十八個字母;而現代朝鮮語有
朝醫藥是我國朝鮮族在固有文化基礎上，吸收中醫藥的理論，結合本民族防治疾病的經驗而形成發展起來的傳統醫學體系。簡稱朝醫學或朝醫。是中國傳統醫學的重要組成部分。 朝醫、
服裝是一個民族文化的象徵。朝鮮族是我國少數民族之一，主要生活在我國吉林省延邊州，其豐富多彩的民族服裝，是朝鮮族人民思想意識和精神風貌的體現。其文化與朝鮮半島的文化
朝鮮族的傳統風味食品很多，其中最有名的是打糕、冷面、泡菜。打糕是用蒸熟的糯米打成團、切塊、撒上豆面並加稀蜜、白糖 製成。冷面是在蕎麥面中加澱粉、水，和勻成麵條，煮熟
和龍市是朝鮮族聚居地，民間藝術傳承與發展具有鮮明的朝鮮族民族氣息。朝鮮族是尊老愛幼、崇歌尚舞的優秀民族，幾千年來，朝鮮族民間文化娛樂生活中一直有老兩口唱跳的節目，
朝鮮族自古以來，將孝道視為萬行首，因而在喪禮與祭禮中，比其他禮儀更徹底的體現了崇拜祖先的觀念，逐步形成了喪禮，祭禮程序。朝鮮族多實行土葬，散居在城鎮的也實行火葬。
朝鮮族是愛好體育運動的民族，壓跳板和蕩鞦韆是朝鮮族婦女最喜愛的傳統民間體育運動。鞦韆和跳板具有悠久的歷史，從文獻上來看，朝鮮人蕩鞦韆和跳跳板最晚也起源於十三世紀，
自古以來， 《阿里郎》 就成為歷史朝鮮族群眾所喜聞樂唱的民謠， 至今仍保留著唱不倦、 歌不膩的魅力。 無論在何時何地一旦響起這支歌來， 就會喚起朝鮮族人民的共鳴， 使得高尚